كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١٠ - محبة الله عز وجل - معاني المحبة - ج: 2 - ص: 32

[٤٤٨] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، حدثنا عبد الله بن أحمد الشيباني، قال سمعت زنجويه بن الحسن، حدثنا علي بن الحسن، حدثنا إبراهيم بن الأشعث، يقول سمعت الفضيل يقول: طوبى لمن استوحش من الناس، وأنس بربه وبكى على خطيئته.

[٤٤٩] أخبرنا أبو محمد بن يوسف أخبرنا أحمد بن محمد بن فلاد، حدثنا سلم بن عبد الله أبو محمد الخراساني، قال سمعت الفضيل بن عياض يقول: كفى بالله محبًّا، وبالقرآن مؤنسًا، وبالموت واعظًا وكفى بخشية الله علمًا، والاغترار بالله جهلًا.

[٤٥٠] سمعت أبا محمد عبد الله بن يوسف يقول سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن فراس يقول سمعت إبراهيم بن أحمد الخواص، يقول: لا يطمع في لين القلب مع فضول الكلام، ولا يطمع في حب الله مع حب المال والشرف، ولا يطمع في الأنس بالله مع الأنس بالمخلوقين.

---

[٤٤٨] عبد الله بن أحمد بن جعفر بن أحمد، أبو محمد بن أبي حامد النيسابوري الشيباني (م ٣٧٢ هـ).
كان له ثروة ظاهرة فانفق أكثرها على العلم وأهل العلم وفي الحج والجهاد وغير ذلك من أعمال البر. وكان من أكثر أقرانه سماعًا للحديث. قال الخطيب: وكان ثقة.
"تاريخ بغداد" (٩/ ٣٩١ - ٣٩٢).
• زنجويه بن الحسن هو زنجويه بن محمد بن الحسن بن عمر الزاهد اللبّاد (م ٣١٨ هـ).
من أهل نيسابور. كان أحد المجتهدين في العبادة. وكان المشايخ يثنون عليه إلا قليلًا منهم.
راجع "الأنساب" (١١/ ١٩٨).
• علي بن الحسن بن موسى الهلالي، الدرابجردي (م ٢٦٧ هـ). ثقة. من الحادية عشرة. (د).
• إبراهيم بن الأشعث. خادم الفضيل. مرّ.
وأخرج هذا القول السلمي في "طبقاته" (ص ١٤).

[٤٤٩] أحمد بن محمد بن زياد هو أبو سعيد بن الأعرابي.
• سلم بن عبد الله، أبو محمد الخراساني، لم أعرفه. وذكر الذهبي في "الميزان" (٢/ ١٨٥). سلم ابن عبد الله الزاهد، عن القاسم بن معن. وقال: وهاه ابن حبان فلعله هو. وراجع "لسان الميزان" (٣/ ٦٤).
وأخرجه المؤلف في "الزهد" (هـ ٢٤٢) بنفس السند.

[٤٥٠] إبراهيم بن أحمد بن إسماعيل، أبو إسحاق، الخواص (٢٩١ هـ) كان أوحد المشايخ في وقته، وهو من أقران الجنيد. وله كتب مصنفة روى عنه جعفر الخلدي وغيره.
ترجمته في "تاريخ بغداد" (٦/ ٧ - ١٠)، "الحلية" (١٠/ ٣٢٥ - ٣٣١)، "الرسالة القشيرية" (١/ ١٤٨)، "طبقات الأولياء" (١٦ - ٢٠).