وأورده الغزالي في "الإحياء" (٣/ ٢٠٤) عن علي بن أبي طالب.
[١٠١٣٩] إسناده: ضعيف. • سليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي. ضعفوه، قال ابن معين: ليس بشيء وقال النسائي: متروك وقال ابن عدي: لم أر فيما رواه منكرًا فأذكره. راجع "الجرح والتعديل" (٤/ ١٠٧) "الكامل في الضعفاء" (٣/ ١١٠٨) "تاريخ بغداد" (٩/ ٢٩) "التاريخ الكبير" (٣/ ٢ / ٩) "الضعفاء والمتروكين، (ص ١٢٠) "الميزان" (٢/ ١٩٩) "اللسان" (٣/ ٨٢). والخبر رواه ابن أبي الدنيا في "ذم الدنيا" (رقم ٢٠٤) عن إسحاق بن إسماعيل بنفس الإسناد.
[١٠١٤٠] إسناده: ضعيف. • أبو بكر الأشناني هو أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حمدون الصيدلاني. • أبو الحسن الطرائفي هو أحمد بن محمد بن عبدوس. • نعيم بن حماد هو ابن معاوية بن الحارث الخزاعي المروزي صدوق يخطئ كثيرًا. والحديث أخرجه الذهبي في "الميزان" (٢/ ١٩٩ - ٢٠٠) من طريق محمد بن الصباح عن سليمان ابن الحكم عن عوانة عن عتبة بن حميد عن قبيصة بن جابر عن علي موقوفا. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" مرفوعًا (١/ ٧٤ - ٧٥) من طريق قتادة عن خلاس بن عمرو عن علي بن أبي طالب به مطولًا.