كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٧٤ - الجود والسخاء - ج: 13 - ص: 309

[١٠٣٧٧] أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا محمد بن منير المطيري، حدثنا عمر بن شبة، حدثنا أبو غسان محمد بن يحيى، حدثنا عبد العزيز بن عمران، عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "السخاء شجرة من الجنة فمن كان سخيا أخذ بغصن منها فلم يتركه الغصن حتى يدخله الجنة والشح شجرة في النار فمن كان شحيحا أخذ بغصن منها فلم يتركه الغصن حتى يدخله النار".

[١٠٣٧٨] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر النحوي،

---

[١٠٣٧٧] إسناده: كسابقه.
• محمد بن منير هو ابن صغير المطيري شيخ ابن عدي لم أقف على ترجمته.
• عمر بن شبّة هو ابن عبيدة بن زيد النميري أبو زيد بن أبي معاذ البصري نزيل بغداد (م ٢٦٢ هـ). صدوق، له تصانيف من كبار الحادية عشرة (ق).
• محمد بن يحيى هو ابن عبد الحميد الكتاني أبوغسّان المدني. ثقة لم يصب السليماني في تضعيفه، من كبار العاشرة (خ).
• عبد العزيز بن عمران هو ابن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني الأعرج. متروك احترقت كتبه فحدث من حفظه فاشتد غلطه، من الثامنة (ت).
• إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة هو الأنصاري الأشهلي المدني، ضعيف.
• داود بن الحصين هو الأموي أبو سليمان المدني.
والحديث رواه ابن عدي في "الكامل" (١/ ٢٣٦) بنفس السند في ترجمة إبراهيم بن إسماعيل وذكره ابن الجوزي في "الموضوعات" (٢/ ١٨٢) والسيوطي في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ٩٣ - ٩٤) بطريق ابن عدي: وقال ابن الجوزي: لا يصح هذا الحديث وأعله بعبد العزيز بن عمران وإبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة وتعقبه السيوطي فقال: قلت: وأخرجه البيهقي وقال: ضعيف والله أعلم.
وضعفه الألباني راجع "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٣٣٣٩).
وانظر "مشكاة المصابيح" (١/ ٥٩١ رقم ١٨٨٦).

[١٠٣٧٨] إسناده: لا بأس به.
• محمد بن مصفى هو ابن بهلول الحمصي القرشي، صدوق، له أوهام وكان يدلس.
• بقية هو ابن الوليد الحمصي.
• محمد بن زياد هو الألهاني لا بأس به.
والأثر رواه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٣٥٤) بنفس الإسناد.