كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٧٧ - أن يحب الرجل لأخيه المسلم ما يحب لنفسه، ويكره له ما يكره لنفسه، ويدخل فيه إماطة الأذى عن الطريق - ج: 13 - ص: 469

ابن محمد، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "المؤمن من المؤمن بمنزلة الرأس من الجسد، يألم الرأس بما يصيب الجسد."

قال الحليمي (١) رحمه الله كذلك ينبغي أن يكونوا وكما لا يحب أحد لإحدى يديه إلا ما يحب للأخرى ولا لإحدى عينيه أو رجليه أو أذنيه إلا ما يحب للأخرى، فكذلك ينبغي له أن لا يحب لأخيه المسلم إلا ما يحب لنفسه، وإن كان في البلد وباء أو جور سلطان أو نهب أو أي بلاء كان فيسلم منه سالم فذكر له أن أخًا من إخوانه المسلمين بلي به، فقال: الحمد لله، فهذا على وجهين: إن أراد حمد الله على أن أصاب أخاه البلاء فهذا خطأ وجهل، وإن حمد الله على أن لم يصبهما معًا إن كان له مصيبًا وسلمت له نفسه أو سلم له ماله فهذا صالح، كرجل يصيب إحدى يديه بلاء فيحمد الله على أن لم يصبهما معًا، لكن سلمت له إحدى يديه كما روي عن عروة بن الزبير لما قطعت رجله وأصيب في ولده فقال ما:

[١٠٦٣١] أخبرنا أبو سعد بن أبي عمرو، أخبرنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثني محمد بن يزيد الأدمي، حدثنا سفيان، عن هشام بن عروة قال: جاء رجل إلى عروة بن الزبير فعزاه فقال: بأي شيء تعزيني برجل؟ قال: لا، ولكن

---

(١) كذا قال الحليمي رحمه الله في "المنهاج" (٣/ ٤١٥ - ٤١٦).
والحديث رواه عبد الله بن أحمد في "زوائد الزهد" (ص ٣٦٧) عن الوليد بن شجاع، عن الوليد ابن مسلم، عن زهير بن زهير، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، به.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (٥/ ٣٤٠)، والطبراني في "الكبير" (٦/ ١٦٠ - ١٦١ رقم ٥٧٤٣)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١/ ١١٣ رقم ١٣٦)، وأبو نعيم في "الحلية" (٨/ ١٩٠) من طريق مصعب بن ثابت، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، به.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ١٧٨)، وقال: رواه أحمد، والطبراني في "الكبير" و "الأوسط" ورجال أحمد رجال الصحيح.
وصححه الألباني. راجع "صحيح الجامع الصغير" رقم (٦٥٣٥)، و"الصحيحة" رقم (١١٣٧).

[١٠٦٣١] إسناده: جيد.
• سفيان هو ابن عيينة.
والأثر رواه ابن أبي الدنيا في "المرض والكفارات" (رقم ١٣٨) بنفس السند.