والحديث أخرجه ابن ماجه في "التجارات" (٢/ ٧٢٨ رقم ٢١٥٣) من طريق أبي أحمد، والدارمي في"البيوع" (ص ٦٤٥) من طريق محمد بن يوسف، والعقيلي في "الضعفاء الكبير" (٣/ ٢٣١ - ٢٣٢) من طريق أبي نعيم، وابن عدي في "الكامل" (٥/ ١٨٤٦) من طريق يحيى بن آدم، كلهم عن إسرائيل به. وذكره الذهبي في "الميزان" (٣/ ١٣٠) من طريق إسرائيل. ورواه المؤلف في سننه" (٦/ ٣٠) من طريق يحيى بن أبي طالب عن إسحاق بن منصور به. كما أخرجه ابن عدي في "الكامل" (٥/ ١٨٤٦) من طريق أسد بن موسى عن إسرائيل به مختصرا. ورواه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ١١) من طريق عبيد الله بن موسى عن علي بن سالم بن ثوبان به. وضعفه الألباني، راجع "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٢٦٤٤).
[١٠٧٠١] إسناده: صحيح. • زيد أبو المعلى هو زيد بن مرة بن أبي ليلى السعدي من أهل البصرة مولى من بني العدوية، وثقه الطيالسي ويحيى بن معين وقال أبو حاتم: صالح الحديث وذكره ابن حبان في "الثقات" بدون ذكر الجرح فيه. وذكره الحافظ في "اللسان" فقال: زيد بن مرة عن الحسن وعنه معتمر بن سليمان وحده قال المنذري: لا أعرف حاله بجرح ولا عدالة. راجع "الجرح والتعديل" (٣/ ٥٧٣) "الثقات" (٦/ ٣١٨) "التاريخ الكبير" (٢/ ١/ ٤٠٥) "الكنى للدولابي" (٢/ ١٢٤) "اللسان" (٢/ ٥١١). • الحسن هو ابن أبي الحسن البصري. والحديث أخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٠/ ٢٠٩ - ٢١٠ رقم ٤٧٩) من طريق يحيى بن معين وعثمان بن أبي شيبة، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ١٢) من طريق عمرو بن علي، ثلاثتهم عن المعتمر بن سليمان به. وأخرجه أحمد في "مسنده" (٥/ ٢٧) عن عبد الصمد بن عبد الوارث، والطبراني في "الكبير" (٢٠/ ٢١٠ رقم ٢٨٠) من طريق إبراهيم بن أعين، و (رقم ٤٨١) من طريق أبي عامر العقدي، والدولابي في "الكنى" (٢/ ١٢٤) من طريق حجاج بن نصير، كلهم عن زيد بن مرة بن أبي ليلى أبي المعلى به. وعند أحمد يزيد بن مرة وهو تحريف. وأخرجه الطيالسي في "مسنده" (ص ١٣٥ رقم ٩٢٨) - ومن طريقه المؤلف في "سننه" (٦/ ٣٠)، عن زيد بن أبي ليلى أبي المعلى بنفس السند. =