كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١١ - الخوف من الله تعالى - ج: 2 - ص: 222

عبد الرحمن بن محمد بن منصور، حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن قدامة بن عبد الله، حدثتني جسرة، قالت سمعت أباذرٍّ يقول قام النبي - صلى الله عليه وسلم - اية حتى أصبح يردّدها والآية: " {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} (١)

[٧٥٨] أخبرنا أبو عبد الله أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، حدثنا أبو عبد الله

---

= من طريق مسدد ثلاثتهم عن يحيى بن سعيد به. وقال الحاكم: صحيح ووافقه الذهبي. ومن طريق الحاكم أخرجه المؤلف في "السنن" (٣/ ١٤). وأخرجه أحمد في "المسند" (٥/ ١٥٦) وابن أبي شيبة في "المصنف" (١١/ ٤٧٧) عن وكيع. كما أخرجه أيضًا (١١/ ٤٩٨) عن محمد بن فضيل كلاهما عن قدامهَ به وأخرجه البغوي في "شرح السنة" (٤/ ٢٦) من طريق قتيبة بن سعيد عن وكيع عن قدامة به.
(١) سورة المائدة (٥/ ١١٨).

[٧٥٨] إسناده: رجاله ثقات. والحديث أخرجه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ٤٧٦) بنفس الإسناد، وقال: صحيح على شرط البخاري وأقره الذهبي. وقال الألباني: وهو كما قال. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٠/ ٥٥٣ - ٥٥٤) وابن سعد في "طبقاته" (١/ ٤٣٦) وأبو بكر المروزي في "مسند أبي بكر الصديق" (٦٩ رقم ٣١) وأبو يعلى في "مسنده" (١/ ١٠٢ رقم ١٠٧، ١٠٨) من طريق أبي الأحوص، عن أبي إسحاق، عن عكرمة قال قال أبو بكر … ولم يذكر ابن عباس.
وأخرجه الترمذي (٥/ ٤٨ رقم ٣٢٩٧) وأبو بكر المروزي في "مسند أبي بكر الصديق " (٦٩ رقم ٣٠) وابن سعد (١/ ٤٣٥) الحاكم في "المستدرك" (٢/ ٣٤١) وأبو نعيم في "الحلية" (٤/ ٣٥٠) والمؤلف في "الدلائل" (١/ ٣٥٧) والبغوي في "شرح السنة" (١٤/ ٣٧٢) من طريق شيبان عن أبي إسحاق عن عكرمة عن ابن عباس موصولًا. وقال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث ابن عباس إلا من هذا الوجه. وروى علي بن صالح هذا الحديث عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة نحو هذا. وروي عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة شيء من هذا مرسلًا. وروى أبو بكر بن عياش، عن إسحاق، عن عكرمة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث شيبان عن أبي إسحاق، ولم يذكر فيه "ابن عباس و حدثنا بذلك هاشم بن الوليد، حدثنا أبو بكر بن عياش … (قلت) رواية أبي بكر بن عياش عن أبي إسحاق عند أحمد في "الزهد" أيضًا (ص ٩) ورواية أبي إسحاق عن ميسرة أخرجها المروزي في "مسند أبي بكر" (٧٠ رقم ٣٢) ورواية علي بن صالح قال الألباني: وصلها أبو نعيم (٤/ ٣٥٠) وذكر الاختلاف على أبي إسحاق.
وللحديث شاهد من حديث سهل بن سعد أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٦/ ٨٣ رقم ٥٨٠٤)، وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٧/ ٣٧): في سنده سعيد بن سلام العطار، وهو كذاب.
وشاهد أخر من حديث عقبة بن عامر رواه الطبراني أيضًا في "الكبير" (١٧/ ٢٨٦ رقم ٧٩٠) وقال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح.
وثالث من حديث عمران بن حصين أخرجه الخطيب في "تاريخه" (٣/ ١٤٥) وقال الألباني:
إسناده حسن. =