للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٨٣٨] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال سمعت عبد الرحمن بن الحسن بن يعقوب، يقول: سمعت أبي يقول سمعت أبا عثمان يقول سمعت يحيى بن معاذ يقول: يَامَنْ ذكره أعزُّ عليّ من كلّ شيء لا تجعلني بين أعدائك غدَا (١) أذلّ من كلّ شيء.

[٨٣٩] أخبرنا الأستاذ أبو بكر بن فورك رحمه الله. أخبرنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، قال سمعت أحمد بن عصام بن عبد المجيد يقول سمعت محسن بن موسى يقول: كنت عديلَ سفيان الثوري إلى مكة فرأيته يُكثر البكاء فقلتُ له: يا أبا عبد الله بكاؤُك هذا خوفًا من الذُّنوب؟ قال: فأخذ عودًا من المحل فرمى به فقال: إنّ ذنوبي أهونُ عليّ من هذا، ولكني أخاف أن أُسْلبَ التوحيد.

[٨٤٠] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا جعفر بن محمد بن نصير، قال سمعتُ الجنيد يقول: سمعت السرِفيَ السقطي يقول:

قلوبُ الأبرار معلّقة بالخواتيم، وقلوبُ المُقرَّبين معلّقةٌ بالسوابق، أُولئك يقولون: ماذا من الله سَبَق لنا؟ وهؤلاء يقولون: بما يُخْتمُ لنا.

[٨٤١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسين بن بشران، قال أخبرنا أبو محمد


[٨٣٨] مرّ برقم (٦٩٣).
(١) في (ن) "عطاء".

[٨٣٩] أحمد بن عصام بن عبد الحميد، أبو يحيى، الأصفهاني (م ٢٧٢ هـ). العالم الصادق المحدث.
وهو ابن أخت محمد بن يوسف الزاهد. قال الذهبي: ما علمت فيه لينًا. راجع "السير" (١٣/ ٤١) وانظر، "الجرح والتعديل" (٢/ ٦٦ - ٦٧) وذكر "أخبار أصبهان" و (١/ ٨٧ - ٨٨).
• محسن بن موسى. لم أدر ما هو؟ وأخرج أبو نعيم في "الحلية" (٧/ ١٢) والذهبي في "السير" (٧/ ٢٥٨) نحوه عن عبد الرحمن بن مهدي.

[٨٤٠] أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (١٢/ ١٠).

[٨٤١] الحسن بن علي بن شبيب، المعمري، أبو علي، البغدادي (م ٢٩٥ هـ). كان من أوعية العلم. يذكر بالفهم ويوصف بالحفظ، وفي حديثه غرائب وأشياء ينفرد بها. قال الدارقطني:
صدوق حافظ. راجع ترجمته في "تاريخ بغداد" (٧/ ٣٦٩ - ٣٧٢) "التذكرة" (٢/ ٦٦٧ - ٦٦٨) "السير" (١٣/ ٥١٠ - ٥١٤) "ميزان الاعتَدال" (١/ ٥٠٤) "لسان الميزان" (٢/ ٢٢١ - ٢٢٥) "شذرات" (٢/ ٢١٨).
• إسحاق بن خلف ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٢/ ٢١٩) وقال: إسحاق بن خلف الزاهد، صاحب الحسن بن صالح، روى عن حفص بن غياث روى عنه أحمد بن أبي الحواري. والخبر أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٩/ ٣١١) من وجه أخر عن أحمد بن أبي الحواري. وفيهأ إسحاق بن خالدو وهو خطأ.

<<  <  ج: ص:  >  >>