كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

مقدمة المصنف - باب الدليل على أن التصديق بالقلب والإقرار باللسان أصل الإيمان وأن كليهما شرط في النقل عن الكفر عند عدم العجز - ج: 1 - ص: 94

[٥] أخبرنا أبوصالح بن أبي طاهر العنبري، حدثنا جدي يحيى بن منصور القاضي،

---

=وجاء من طريق الأعمش عن أبي سفيان عن جابر، أخرجه مسلم (١/ ٥٣)، وابن ماجه (٢/ ١٢٩٥ رقم ٣٩٢٧)، و روي من وجوه أخرى عن جابر، وراجع "المعجم الكبير" للطبراني" (١/ ٢١٧ - ٢١٨)، وأخرجه الجوزقاني في" الأباطيل" (١/ ٥٣ رقم ٤٨) من طريق البيهقي، عن أبي نعيم حدثنا سفيان عن أبي الزبر عن جابر به، وروي عن أبي عمر أخرجه
البخاري (١/ ١١)، ومسلم (١/ ٥٣).
كما روي عن طارق بن أشيم الأشجعي، وأوس بن أبي أوس الثقفي، والنعمان بن بشير، وأنس بن مالك، فهؤلاء سبعة، وذكر الألباني أحاديثهم في" الصحيحة" (رقم ٤٠٧ - ٤١١)، وقال المناوي: روي عن خمسة عشر صحابياً، فمنهم:
جرير بن عبد الله البجلي، أخرج حديثه الطبراني في "الكبير" (٢ رقم ٢٢٧٦)، وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٢٤): فيه إبرأهيم بن عيينة، قد ضعفه الأكثرون، وقاك ابن معين: كان مسلماً صدوقاً، راجع "الميزان" (١/ ٥١).
وسهل بن سعد الأنصاري، أخرج حديثه أيضاَ الطبراني في "الكبير" (٦/ ١٦١ رقم ٥٧٤٦)، وقال في "المجمع" (١/ ٢٥) في إسناده مصعب بن ثابت، وثقه ابن حبان والأكثر على تضعيفه.
ومعاذ بن جبل، أخرج حديثه أحمد (٥/ ٢٤٥ - ٢٤٦)، والبزار والطبراني في "الكبير" (٢٠/ ٦٣ رقم ١١٥)، قال الهيثمي: فيه شهر بن حوشب وهو ضعيف "مجمع الزوائد" (٥/ ٣٧٢).
وابن عباس، أخرج حديثه الطبراني في "الكبير" (١١/ ٢٠٠ رقم ١١٤٨٧) ورجاله موثقون إلا أن فيه إسحاق بن زيد الخطابي. قال الهيثمي: لم أعرفه، "مجمع الزوائد" (١/ ٢٥).
وأبو مالك الأشجعي، وحديثه عند الطبراني في "الكبير" (٨/ ٣٨٢) قال الهيثمي: رجاله موثقون، "مجمع الزوائد" (١/ ٢٥).
وأبوبكر الصديق- وحديثه في "مسند أبي بكر الصديق لأبي بكر المروزي" رقم (٧٧)، وأخرجه البزار- قال: وهذا الحديث لا أعلمه يروى عن أنس عن أبي بكر إلا من هذا الوجه، وأحسب أن عمران- وهو القطان، أخطأ في إسناده، راجع "مجمع الزوائد" (١/ ٢٥).
وأبو بكرة، أخرج حديثه الطبراني في "الكبير" و"الأوسط "، وفيه عبد الله بن عيسى الخراز، وهو ضعيف لا يحتج به، قاله الهيثمي في "المجمع" (١/ ٢٥).
وسمرة بن جندب، أخرج حديثه الطبراني في "الأوسط"، وفيه مبارك بن فضالة، واختلف في الاحتجاج به، (مجمع الزوائد ١/ ٢٥).

[٥] اسناده: رجاله ثقات من رجال الصحيح.
٠ أحمد بن عبدة الضبي، أبوعبد الله البصري، رمي بالنصب، ثقة أخرج له الجماعة إلا البخاري،
قال ابن حجر: روى عنه البخارى في غير الجامع، توفي (٢٤٥) هـ- (م-٤). . عبد العزيز بن محمد الدراوردي، أبومحمد، (م ١٨٦ هـ)، صدوق، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ - من الثامنة - (ع).
• العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي (بضم المهملة وفتح الراء بعدها قاف) أبوشبل (م ١٣٩ هـ)، كثير الحديث صدوق ربما وهم- من الخامسة (م-٤).
• أبوه عبد الرحمن بن يعقوب، ثقة من الثالثة- لم يخرج له البخاري، وأخرج له مسلم والأربعة.