كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

مقدمة المصنف - باب الدليل على أن التصديق بالقلب والإقرار باللسان أصل الإيمان وأن كليهما شرط في النقل عن الكفر عند عدم العجز - ج: 1 - ص: 96

[٧] أخبرنا أبوطاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه، أخبرنا أبوحامد أحمد بن محمد

---

[٧] إسناده: رجاله ثقات.
• محمد بن محمد بن. محمش بن علي بن داود الفقيه، أبوطاهر الزيادىِ (م ٤١٠ هـ). كان إمام أصحاب الحديث، وفقيههم ومفتيهم بنيسابور بلا مدافع، متبحراً في علم الشروط له فيها مصنف، بصيراً بالعربية، كثير الشأن، "محمش" على بناء (مسجد). راجع ترجمته في "السير" (١٧/ ٢٧٦ - ٢٧٨)، "طبقات السبكىِ" (٣/ ٨٢ - ٨٣)، "الوافي" (١/ ٢٧١)، "شذرات" (٣/ ١٩٢).
• أبو حامد أحمد بن محمد بن يحي بن بلال النيسابوري، (م ٣٣٠ هو المعروف بالخشاب لكونه يسكن في الخشابين، محلة بنيسابور، وكان يكره هذه النسبة، ثقة، مأمون مشهور، سمع منه الكبار، وانتهى إليه علو الإسناد، راجع "السير" (١٥/ ٢٨٤)، "الأنساب" (٥/ ١٣١)، "شذرات" (٢/ ٣٢٥)، وانظرا "تاريخ التراث العربي لفؤاد سيزكين" (١/ ٣٥٦).
• علي بن الحسن بن موسى، أبوالحسن بن أبي عيسى الدارابجردي (م ٢٦٧ هـ) - نسبة إلى درابجرد- أو- دارابجرد، محلة في أعلى نيسابور. ثقة. قال الحاكم: كان من علماء نيسابور وابن عالمهم- راجع "الأنساب" (٥/ ٢٧٠ م ٣٢٧)، وهو من رجال "التهذيب".
• محمد بن عرعرة بن البرند (بكسر الموحدة والراء وسكون النون) توفي في ٢١٣ هـ، ثقة من صغار التاسعة، (خ د س)، وفي (ن) والمطبوعة "البريد" مصحفا.
• شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي، أبوبسطام الواسطى، (م ١٦٠ هـ)، ثقة حافظ متقن- أول من تكلم في الرجال بالعراق، (ع).
• قتادة بن دعامة السدوسي، أبوالخطاب البصري، (م ١١٩ هـ)، ثقة ثبت، هو رأس الطبقة الرابعة، (ع). وحديث معاذ أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" من طريق محمد بن جعفر، حدثنا شعبة عن قتادة به، (رقم ١١٣٤)، وأحمد في "مسنده" (٥/ ٢٢٩)، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (٢/ ٤٧٠ رقم ٧٩)، كما أخرجه من وجه أخر عن أنس بن مالك عن معاذ به، ومن طريق النسائي أخرجه ابن منده في "كتاب الإيمان" (١/ ٢٣٦)، وأخرجه الخطيب في "تاريخه" (٥/ ٢٨٧) من طريق أبي بدر عباد بن الوليد، ثنا محمد بن عرعرة، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"أمن مات وهو يشهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة" قال الخطيب: رواه أبويحيي محمد بن عبد الرحيم البزاز وابراهيم بن راشد الَادمي عن محمد بن عرعرة فقالا عن أنس عن معاذ بن جبل عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وكذلك رواه غندر ومعاذ بن معاذ وعثمان بن عمر عن شعبة، ورواه أبوداود الطيالسي عمرو بن مرزوق عن شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لمعاذ بن جبل ذلك، راجع "مسند الطيالسي" (هـ ٢٦٥)، ومن طريقه أخرجه ابن منده في "كتاب الإيمان" (١/ ٢٣٥).
والخلاصة أن الرواة عن شعبة اختلفوا فمنهم من جعله من مسند أنس، ومنهم من جعله من مسند معاذ بن جبل.
وأخرجه البخاري (١/ ٤١)، ومسلم (١/ ٦١)، من طريق معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن
أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال ذلك لمعاذ، وراجع "حلية الأولياء" (٧/ ١٧٣ - ١٧٤)، و "كتاب الإيمان " لابن منده (١/ ٢٢٣ - ٢٥٠).