كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

مقدمة المصنف - باب الدليل على أن الطاعات كلها إيمان - ج: 1 - ص: 102

أخرجاه (١) في الصحيح من حديث زهير بن معاوية، وجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الطهور من الإيمان وذلك فيما:

[١٢] أخبرنا أبوعبد اللّه الحافظ وأبو بكر أحمد بن محمد الأشناني قالا: حدثنا أبوالحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثا مسلم بن إبراهيم، حدثنا أبان بن يزيد، عن يحيي بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن أبي سلام، عن أبي مالك الأشعري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول: "الطهور شطر الإيمان".

---

(١) أخرجه البخاري فقط من طريق زهير. أما مسلم فاخرجه من طريق أبي الأحوص وسفيان عن أبي إسحاق به في المساجد (١/ ٣٧٤) وليس فيه ذكر نزول الآية. وأخرجه البخاري بكامله في الإيمان (١/ ١٥) عن عمرو بن خالد عن زهير، وفي التفسير (٥/ ١٥٠) عن أبي نعيم عن زهير به. ومن نفس الطريق أورده المؤلف في "السنن الكبرى" (٢/ ٢)، وأخرجه أيضا ابن سعد في "طبقاته" (١/ ٢٤٣ - ٢٤٤)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" (١٤/ ٣٢٧ - ٣٣٠)، والترمذي في التفسير (٥/ ٢٠٧ - ٢٥٨) من طريق إسرائيل عن أبي إسحاق، وذكر نزول الآية من نفس الطريق عن ابن عباس، والنسائي في "الكبرى" راجع "تحفة الأشراف" (٢/ ٤٨)، كما أخرجه أحمد (٤/ ٢٨٣). وابن جرير في تفسيره (٢/ ٣) وسبب نزول ا لآية في (٢/ ١٧)، وأخرجه ابن منده في "كتاب الإيمان" (١/ ٣٢٨) من طريق زهير.

[١٢] إسناده: رجاله ثقات من رجال الصحيح.
• أحمد بن محمد الأشناني = هو أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حمدون الأشناني، (م ٤١٦ هـ)، كان ثقة جليلاً. انظر "المدخل" (ص ٢٣ تعليق) نقلا عن "المنتخب من السياق" (٢٣ / ب).
• أبوالحسن أحمد بن محمد بن عبدوس بن سلمة، العنزي النيسابوري الطرائفي، (م ٣٤٦ هـ)، صدوق، أكثر عن عثمان بن سعيد الدارمي. راجع "السير" (١٥/ ٥١٩)، "الوافي" (٨/ ٤٥)، "الأنساب" (٩/ ٦٠)، "شذرات" (٢/ ٣٧٢).
• مسلم بن إبراهيم الأزدى الفراهيدي، أبو عمرو البصري، (م ٢٢٢ هـ). ثقة، مأمون، مكثر، من صغار التاسعة (ع).
• أبان بن يزيد العطار البصري، أبويزيد، ثقة من رجال الصحيحين، من السابعة.
• يحيي بن أبي كثير الطائي، أبونصر اليمامي، (م ١٣٤ هـ)، ثقة، ثبت ولكنه يدلس ويرسل، من الخامسة (ع).
• زيد بن سلام بن أبي سلام الحبشي - ثقة من السادسة (م-٤).
• أبوسلام ممطور الحبشي، ثقة، يرسل. من الثالثة. (م-٤).