كتاب الإشاعة لأشراط الساعة

الباب الثالث: في الأشراط العظام والأمارات القريبة التي تعقبها الساعة - ذكر بقية الأشراط وهو ظهور الدجال وما روي في ذلك - ص: 233

وسيأتي في كلام الحاكم أن خروج الدابة بعد طلوع الشمس وأنه الأوجه، فنذكرها بإذن الله على هذا الترتيب، وبالله التوفيق وعليه التكلان.

فنقول: ومن الفتن الواقعة في زمن المهدي، ومن الأشراط العظام القريبة: خروج الدجال، وأخباره تحتمل مجلدًا، أفردها غير واحد من الأئمة بالتأليف (١).

عن عمران بن حصين - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة أمر أكبر من الدجال" رواه مسلم.

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -: "ثلاث إذا خرجن لم ينفع نَفْسًا إيمانها لم تكن آمنت من قبل: الدجال، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها" رواه الترمذي وصححه.

ومن دعواته - صلى الله عليه وسلم -: "اللَّهَم؛ إني أعوذ بك من فتنة المسيح الدجال".

ووقع في "تفسير البغوي": أن الدجال مذكور في القرآن في قوله تعالى: {لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ}، وأن المراد بالناس هنا الدجال من إطلاق الكل على البعض.

وفي "صحيح البخاري": "ما من نبي إلَّا وقد أنذر قومه". زاد في رواية معمر: "لقد أنذر نوح قومه".

وعند أبي داود، والترمذي وحسنه عن أبي عبيدة - رضي الله عنه -: "لم يكن نبيٌّ بعد نوح إلَّا وقد أنذر قومه الدجال".

وعند أحمد: "لقد أنذر نوح أمته والنبيون من بعده"، وأخرجه من وجه آخر عن ابن عمر رضي الله عنهما.

والكلام عليه يأتي في مقامات في اسمه ونسبه ومولده وحليته وسيرته وفتنته ومحل خروجه ووقته ومدته وكيفيته وكيف النجاة منه ومن يقتله.

---

(١) وبسط روايات خروجه عامة أهل الحديث سيما السيوطي في "الدُّر" (٢/ ٢٤٢) تحت قوله تعالى: {وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ} قبيل المائدة. (ز).