كتاب إسبال الكلام على حديث ابن عباس في القيام

الخلاف في أثر النوم في انتقاض الوضوء - القول الأول: لا ينقض النوم الوضوء مطلقا - ص: 393

وجه الاستدلال: كالذي قبله.

الرد: يحمل على النوم غير المستغرق جمعًا بينه وبين النصوص الأخرى.

الدليل الحادي عشر: عن عائشة ﵂ «كان رسول الله ﷺ ينام حتى ينفخ، ثم يقوم، فيصلي، ولا يتوضأ».

وجه الاستدلال: كالذي قبله.

الرد من وجهين:

الأول: لا يصح عن عائشة ﵂ إنَّما المحفوظ من حديث عبد الله بن مسعود ﵁ المتقدم.