[الحكم]: إسنادُهُ ساقطٌ، ومتنه منكر يشبه أن يكون موضوعًا، وقال البيهقيُّ:"لا يصحُّ"، وَأَقرَّهُ: ابنُ دقيقِ العيدِ، والزيلعيُّ، والعينيُّ، وابنُ الهمامِ، وقال ابنُ حَجرٍ:"إسنادُهُ واهٍ جدًّا".
[التخريج]: [هقخ ٦٥٨].
سبقَ تخريجُه وتحقيقه في (باب ما رُوي في الوضوء من الدم"، حديث رقم (؟ ؟ ؟ ؟ ).
(١) أشار محقق (الخلافيات) في الحاشية إلى أنه في نسخة: ونوم. بدون (ال).