كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب المسح على الخفين والجوربين وغيرهما - ٤٠٥ - باب مشروعية المسح على الخفين في السفر والحضر - ج: 20 - ص: 22

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه: ياسينُ بنُ معاذٍ الزياتُ، قال البخاريُّ: "منكرُ الحديثِ"، وقال النسائيُّ وغيرُهُ: "متروكٌ"، وانظر (لسان الميزان ٨٤٠٥).

وذكره في (مناكيره) العقيليُّ، وقال عقبه: "وهذا يُروى عن جَريرٍ من طُرُقٍ صِحَاحٍ، من غيرِ هذا الوجهِ" (الضعفاء ٤/ ٣١٩).

وكذا ذكره في (مناكيره) ابنُ عَدِيٍّ، وخَتَمَ ترجَمتَهُ بقولِهِ: "ولياسين الزياتِ غيرُ ما ذكرتُ، عنِ الزُّهْرِيِّ، وعن غيرِهِ، وكلُّ رواياتِهِ أو عامَّتُهَا غيرُ محفوظةٍ" (الكامل ١٠/ ٤٩٧).

وتبعه ابنُ القيسرانيِّ في (ذخيرة الحفاظ ٥٩٣٢).

وبه أيضًا: ضَعَّفَه ابنُ دَقِيقِ العِيدِ في (الإمام ٢/ ١٠٣).