كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب المسح على الخفين والجوربين وغيرهما - ٤٠٥ - باب مشروعية المسح على الخفين في السفر والحضر - ج: 20 - ص: 24

روايةُ إِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ:

• وفي رِوايةٍ: عن إِبْرَاهِيمَ بنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ الغَيْضَةَ، فَقَضَى حَاجَتَهُ، فَأَتَاهُ جَرِيرٌ بِإِدَاوَةٍ مِنْ مَاءٍ فَاسْتَنْجَى، وَمَسَحَ يَدَهُ بِالتُّرَابِ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ، وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ، وَعَلَى خُفَّيْهِ، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، قَدَمَيْكَ؟ قَالَ: «إِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ».

[الحكم]: إسنادُهُ ضعيفٌ بهذا السياقِ.

[اللغة]:

الغَيْضَةُ: "بِالفَتْحِ: الأَجَمَةُ، وَهِيَ مَغِيضُ مَاءٍ يَجْتَمِعُ فَيَنْبُتُ فِيهِ الشَّجَرُ، وَالجَمْعُ: غِيَاضٌ، وَأَغْيَاضٌ" (مختار الصحاح ١/ ٤٨٨).

[التخريج]: [طب (٢/ ٣٣٤/ ٢٣٩٣) ((واللفظ له)) / هق ٥٢٦].

سبقَ تخريجُ هذه الرواية وتحقيقُهَا في باب "الاستنجاء بالماء"، حديث رقم (؟؟؟؟؟).