٢٥٣٤ - حديثُ أَبِي أَوْسٍ:
◼ عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبِي (كُنْتُ مَعَ أَبِي) [عَلَى مَاءٍ مِنْ مِيَاهِ العَرَبِ، فَـ]ـتَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ، فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ: أَتَمْسَحُ عَلَى النَّعْلَيْنِ؟ فَقَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا».
• وفي روايةٍ: عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ، عَنْ أَبِيهِ: ((أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ [وَقَدَمَيْهِ])).
[الحكم]: ضعيفٌ، وضَعَّفَهُ البيهقيُّ، وابنُ عبدِ البرِّ، والحازميُّ، وابنُ القطانِ، والعظيمُ آبادِي.
[التخريج]:
تخريج السياق الأول: [حم ١٦١٦٥ ((واللفظ له))، ١٦١٨١ ((والرواية والزيادة له ولغيره)) / حب ١٣٣٤ ((واللفظ له)) / ش ٢٠٠٩، ٣٧٥١٠/ طب (١/ ٢٢٢/ ٦٠٥، ٦٠٦) / طح (١/ ٩٦، ٩٧/ ٦١٢، ٦١٣، ٦١٤) / قا (١/ ٢٩ - ٣٠) / لا ١٠٧/ سعب (٤/ ١٦٠٤)].
تخريج السياق الثاني: [حم ١٦١٦٨ ((واللفظ له)) / سط (صـ ٥٤) ((والزيادة له))].
[السند]:
أخرجه أحمدُ (١٦١٦٥)، عن بهز بن أسد.
وأخرجه ابنُ حِبانَ (١٣٣٩)، والدولابيُّ في (الكنى ١٠٧) -ومن طريقه ابنُ عبدِ البرِّ في (الاستيعاب ٤/ ١٦٠٤) -، من طريقِ هُدبةَ بنِ خَالدٍ.
وأخرجه الطحاويُّ في (شرح معاني الآثار ٦١٢)، من طريقِ أبي داودَ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute