* ابنُ كثيرٍ في (التفسير ٢/ ٣١٢)، و (البداية والنهاية ١١/ ٥٨).
* ابنُ رجبٍ الحَنْبَليُّ في (الفتح ١/ ٣٢٢).
* البُوصيريُّ؛ قال:"هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ مَحْدُوج لم يُوَثَّق، وأبو الخَطَّاب مجهول"(الزوائد ٢٤٢)، ثم ذكرَ حديثَ عائشةَ، وقال:"فهو شاهدٌ لحديثِ أمِّ سلَمةَ"، وكذلك صنعَ في (الإتحاف ١٠٢٦)، جعل حديثَ عائشةَ شاهدًا لحديث أم سلَمةَ، مع أن مدارهما على جَسْرةَ! فهما في الحقيقةِ حديثٌ واحدٌ!
* السُّيوطيُّ؛ رمزَ له بالضعفِ في (الجامع الصغير ٢١١٦).
* الألبانيُّ في (ضعيف أبي داودَ ١/ ٨٩)، و (الضعيفة ٤٩٧٣، ٥٤٨٦، ٦٢٨٥).
وانظر في نكارة المتن كلامَ العَلَائي الآتي تحتَ حديث أبي سعيد الخُدْريِّ رضي الله عنه.