ابن أبي شيبة موقوفًا عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر وعن ابن الحنفية وأبي قلابة)) (المقاصد الحسنة: ٥٠٤).
وقال السيوطي:((لا أصل له، إنما هو قول محمد ابن الحنفية)) (الدرر المنتثرة ٢٣٣)
قال الفتني:((احتجَّ به الحنفية ولا أصل له في المرفوع بل هو موقوف على محمد بن علي الباقر وعن ابن الحنفية وأبي قلابة بلفظ جفوف)) (تذكرة الموضوعات: ص ٣٣). وانظر (الأسرار المرفوعة لعلي القاري ٢٠٨).
وقال العامري:((لا أصل له في المرفوع بل أخرجه ابن جرير في تهذيب الآثار عن أبي حنيفة (١))) (الجد الحثيث في بيان ما ليس بحديث ١٧٥).
وقال محمد الأمير المالكي:((لا أصل له، بل هو قول محمد ابن الحنيفة)) (النخبة البهية في الأحاديث المكذوبة على خير البرية ١٢٨).
وقال الشوكاني:((لا أصل له في المرفوع)) (نيل الأوطار ١/ ٦١). وذكره في (الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ١٨)، وذكر فيه قول الفتني المتقدم.
وقال المباركفوري:((هذا الحديث لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم)) (تحفة الأحوذي ١/ ٣٩٢).
(١) كذا في طبعتي (الجد الحثيث)، والصواب: "عن ابن الحنفية"، كما تقدم من كلام جمهور أهل العلم.