كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الجنابة - ٤٣٢ - باب: الغسل لمن عاود الجماع - ج: 21 - ص: 294

[السند]:

قال أبو داودَ: حدثنا مُوسى بنُ إسماعيل، ثنا حَمَّاد، عن عبد الرحمن بن أبي رافع، عن عمتِه سَلْمَى، عن أبي رافع، به.

ومداره عندَهم على حَمَّاد بن سلَمةَ، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ رجاله ثقات، عدا عبدَ الرحمن بن أبي رافع وعمَّتَه سَلْمَى.

فأما عبد الرحمن، فقد وقعَ اختلافٌ في اسمه؛ فجاء عند النَّسائيِّ: (عبد الرحمن بن فلان بن أبي رافع)، وعند غيره: (عبد الرحمن بن أبي رافع).

قال ابنُ القَطَّان -بعد أن ذكرَ طريقَ النَّسائيِّ-: "ويُختلَف في عبد الرحمن هذا، فمنهم مَن يقول ما ذكرْناه، ومنهم مَن يقول فيه: عبد الرحمن بن أبي رافع، كذلك ذكره أبو داودَ من رواية موسى بن إسماعيلَ، عن حَمَّاد بن سلَمةَ.

وموسى أصحبُ الناسِ لحَمَّاد، وأعرفُهم بحديثه، وأقعدُهم به.

وهكذا ذكره البخاريُّ في (تاريخه)، قال: "عبد الرحمن بن أبي رافع عن عمته، عن أبي رافع: ((طَافَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ)). قاله شهاب، عن حَمَّاد بن سلمة" (بيان الوهم والإيهام ٤/ ١٢٧).

وعبد الرحمن بن أبي رافع، قال فيه ابن مَعِين: "صالح [الحديث] " (الجرح والتعديل ٥/ ٢٣٢)، وما بين المعقوفين من (تهذيب الكمال ١٧/ ٨٦).

وقال الحافظُ: "مقبول" (التقريب ٣٨٧٥).

وأمَّا سَلْمَى عمَّتُه؛ فقال ابنُ القَطَّان -بعد ذِكر الخلافِ الذي وقع في اسم