كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الجنابة - ٤٣٨ - باب: ما روي أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه جنب - ج: 21 - ص: 369

التصحيحِ، وقد سبقَ أنَّ ابنَ حِبَّانَ نفْسَه قال في نُجَيٍّ: "لا يُعجبني الاحتجاجُ بخبره إذا انفرد".

هذا فضلًا عمَّا ذكرناه مِن نكارةِ هذه الزيادةِ، والله أعلم.

وقال الذَّهَبيُّ: "هذا حديثٌ صالحُ الإسنادِ غريبٌ، أخرجه أبو داودَ، والنَّسائيُّ، وابنُ ماجه، مِن حديث شُعبة " (معجم الشيوخ ١/ ٧٧).

وأشارَ أبو زُرْعةَ العِراقيُّ إلى تضعيفه، فقال: "إنْ صحَّتِ الروايةُ فيه" (حاشية السّيوطي على سنن النَّسائي ١/ ١٤٢).

وقال الشَّوْكانيُّ: "في إسنادِهِ عبدُ اللهِ بنُ نُجَيٍّ، وفيه ضعْف" (الفتح الرباني ١٠/ ٥١٨٢).

وقال الألبانيُّ: "إسنادُهُ ضعيفٌ؛ فيه اضطرابٌ وجهالةٌ. وقد ضَعَّفَهُ البخاريُّ فقال: (عبد الله بن نُجَيٍّ الحَضْرَميُّ عن أبيه عن عليٍّ؛ فيه نظرٌ)، وأشارَ الحافظُ العِراقيُّ إلى أن الحديثَ ضعيفٌ لا يصِحُّ. وهو في (الصحيحين) وغيرِهما من حديثِ أبي طلحةَ الأنصاريِّ رضي الله عنه دون قوله: ((ولا جُنُبٌ))؛ فهي زيادةٌ منكَرةٌ" (ضعيف أبي داودَ ٣٠).

وبالرغم مما في هذا الحديثِ مِن عللٍ، فقد أخرجه ابنُ حِبَّانَ في (صحيحه).

وقال الحاكمُ: "هذا حديثٌ صحيحٌ، فإن عبدَ اللهِ بنَ نُجَيٍّ مِن ثقات الكُوفيين، ولم يخرِّجا فيه ذِكْرَ الجُنُبِ"! .

وجوَّدَ إسنادَه النَّوَويُّ في (المجموع ٢/ ١٥٧)، وحسَّنَ إسنادَهُ ابنُ مُفْلحٍ في (الفروع ٢/ ٧٦)، وصَحَّحَ إسنادَهُ أحمد شاكر في (تحقيق مسند أحمد ٦٣٢)! .