كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب التستر عند الغسل - ٤٤٣ - باب: في حرص النبي صلى الله عليه وسلم على التستر عند الغسل، وحثه على ذلك - ج: 21 - ص: 423

٢٦٦٠ - حَدِيثُ ابنِ عَبَّاسٍ:

◼ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ أَمَرَ عَلِيًّا، فَوَضَعَ لَهُ غُسْلًا، ثُمَّ أَعْطَاهُ ثَوْبًا، فَقَالَ: ((اسْتُرْنِي، وَوَلِّنِي ظَهْرَكَ)).

[الحكم]: ضعيفٌ، وضَعَّفَهُ الألبانيُّ.

[التخريج]:

[حم ٢٩١١ (واللفظ له) / طب (١١/ ٢٩١/ ١١٧٧٣) / ضيا (١٢/ ٨٦/ ٩٩) / حمام ٣٢].

[السند]:

رواه أحمد -ومن طريقه الطَّبَراني، والحُسَيني-: عن حَجَّاج بن محمد، ثنا شَرِيك، عن (١) سِمَاك، عن عِكْرِمة، عن ابن عباس، به.

ورواه الضِّياء من طريق الطَّبَراني به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه عِلتان:

الأُولى: شَرِيك -وهو ابنُ عبد الله النَّخَعي-؛ سيِّئ الحفظ، قال الحافظ: "صدوقٌ، يخطئ كثيرًا" (التقريب ٢٧٨٧).

العلةُ الثانيةُ: أنه من رواية سِمَاك بنِ حَرْب عن عِكْرِمةَ، وروايته عن عِكْرِمةَ

---

(١) وقع هنا في بعض نسخ (المسند) زيادة: (حسين بن عبد الله) بين شَرِيك وسِمَاك، وهو خطأ كما نبَّه عليه محقِّقو طبعة الرسالة. وقد رواه الطَّبَراني وغيرُه من طريق أحمدَ على الصواب بدون ذِكر (حسين)، وكذا نقله ابن كثير في (الآداب والأحكام المتعلقة بدخول الحمام صـ ٨٨).