كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب التستر عند الغسل - ٤٤٧ - باب: مشروعية الاغتسال عريانا إذا أمن رؤية العورة - ج: 21 - ص: 484

ومع هذا قال ابنُ حَجَر: "هذا إسنادٌ حسَنٌ، له شاهدٌ في (الصحيح) من حديث أبي هريرة"!! (مختصر زوائد مسند البَزَّار ١٥٠٠).

وقال الهَيْثَميُّ: "رواه البَزَّارُ، وفيه عليُّ بنُ زيدٍ وهو ثقةٌ سيِّئُ الحفظِ، وبقية رجاله ثقات" (مجمع الزوائد ١١٢٨٤).

قلنا: وهذا منهما تساهُلٌ ظاهر؛ فإن الجمهورَ على تضعيفِ عليِّ بنِ زيدٍ، بل نقَلَ بعضُهم الإجماعَ على تركه (١)، وإن كان فيه نظرٌ، لكنه يؤكِّدُ أن القولَ بتمشية حديثِه بعيدٌ جدًّا، والله أعلم.

[تنبيه]:

عزا السُّيوطيُّ في (الدر المنثور ١٢/ ١٥١) هذا الحديثَ إلى ابن الأَنْباري في المصاحف، وابنِ مردويه، ولم نقف عليهما.

* * *

---

(١) نقله البَيْهَقي في (الخلافيات ١/ ١٧٠) عن الحاكم.