كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الغسل يوم الجمعة - ٤٩٧ - باب: في فضل الغسل يوم الجمعة مع الرواح - ج: 23 - ص: 330

أبو معمر، ضَعَّفَهُ البخاريُّ، وابنُ حِبَّانَ" (مجمع الزوائد ٣٠٦٢).

وقال الألبانيُّ: "موضوعٌ" (الضعيفة ٥١٨٣).

روايةُ فَإِذَا رَاحَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ ... :

• وَفِي رِوَايةٍ بِلَفْظِ: ((مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ غُسِلَتْ ذُنُوبُهُ وَخَطَايَاهُ، فَإِذَا رَاحَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ قَدَمٍ عَمَلَ عِشْرِينَ سَنَةً، فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ أُجِيزَ بِعَمَلِ مِائَتَيْ سَنَةٍ)).

[الحكم]: منكرٌ، وإسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا، واستغربه جدًّا أبو المظفر السمعاني.

[التخريج]: [فقط (أطراف ٣٢) / وسيط (٤/ ٢٩٧) (واللفظُ لَهُ) / شحامع ١/ سنبل ٧٢].

[السند]:

قال الواحديُّ: أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل، نا محمد بن يعقوب بن يوسف، نا أبو الدرداء بن هاشم بن محمد الأنصاري، نا عتبة بن السكن، نا الضحاك بن حمرة، عن أبي [نصيرة] (١)، عن أبي رجاء العطاردي، عن عمران بن حصين، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه، به.

ورواه الشحامي -ومن طريقه محمد سعيد سنبل في (الأوائل السنبلية) -

---

(١) في (الأصل المطبوع): [بصير]، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه، وجاء على الصواب في (الأربعون للشحامي).