(تحفة المحتاج ٦٣٨) -، وابنُ العطارِ في (العدة في شرح العمدة ٢/ ٦٨٨)، وابنُ حَجرٍ الهيتميُّ في (المنهاج القويم صـ ١٨٢).
وقالَ الحاكم: "قد صَحَّ هذا الحديثَ بهذه الأسانيد على شرط الشيخين، ولم يخرجاه".
وذكره عبدُ الحَقِّ الإشبيليُّ في (الأحكام الوسطى ٢/ ٩٧)، وسكتَ عنه مصححًا له.
وذكره في (الأحكام الصغرى ١/ ٣١٣) التي اشترط فيها الصحة.
وحَسَّنَهُ: البغوي في (شرح السنة ٤/ ٢٣٦)، والنوويُّ في (المجموع ٤/ ٥٤٢).
وقال ابنُ الصلاح: "حديثٌ ثابتٌ له مرتبة الحديث الحسن" (شرح مشكل الوسيط ٢/ ٢٩٧).
وقال ابنُ كَثيرٍ: "رواه أحمدُ، وأهلُ السننِ، وله إسنادٌ على شرطِ مسلمٍ، ومنهم من علله" (إرشاد الفقيه ١/ ١٩٩).
كذا قال، ولم يذكر ابنُ كَثيرٍ من علله، وبم أعلوه، فإنا لم نقفْ على أحدٍ تكلَّم فيه، والله أعلم.
وقال العينيُّ: "إسناده رجالُه ثقاتٌ" (نخب الأفكار ٦/ ٤٤).
وقال الألبانيُّ: "إسنادُهُ صحيحٌ" (صحيح أبي داود ٣٧٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute