وإسنادُ أبي نُعَيمٍ فيه:
أبو العباس الجراديُّ، هو: أحمد بن الحسين بن عبد العزيز، ولم نقفْ له على مُوَثِّقٍ.
ترجمَ له الحازميُّ في (الفيصل في مشتبه النسبة ٢/ ٤٤١).
وابنُ نُقطةَ في (تكملة الإكمال ٢/ ١٢٢)، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وقال أبو نُعَيمٍ: ((لم يرفعه أحدٌ من أصحابِ الثوريِّ إلا إسحاقُ بنُ زُريَقٍ عن إبراهيمَ، والمغيرةُ بن سِقْلَابٍ عنه. [ورواه شعبةُ عن مِسْعَرٍ، والمسعوديُّ عن وبرة] (١)))، (حلية الأولياء ٤/ ١٧٨).
قال الألبانيُّ: ((قلتُ: يعني موقوفًا على ابنِ مسعودٍ)) (السلسلة الضعيفة ٨/ ٤٤٠).
وانظر الطرقَ الموقوفةَ فيما يأتي.
وهذا الحديثُ قد اختُلِفَ فيه على الثوريِّ؛ فرواه إبراهيمُ بنُ خالدٍ الصنعانيُّ، والمغيرةُ بنُ سِقْلَابٍ، كلاهما عنه على الرفعِ، كما تقدَّم.
ورواه أصحابُ الثوريِّ عنه على الوقفِ، كما يُفْهَمُ من كلامِ أبي نُعَيمٍ المتقدِّمِ.
والحديثُ ضعَّفه الألبانيُّ في (الضعيفة ٣٩٦٩).
هذا، وقد وَرَدَ الحديثُ من طريقٍ آخر مرفوعًا؛ فقد رواه ابنُ المقرئ، قال: حدثنا أبو إسحاقَ أحمدُ بنُ الحسنِ بنِ هارونَ الدينوريُّ، حدثنا أبو إسماعيلَ الترمذيُّ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ المريُّ، قال: حدثنا [مِسْعَر] (٢)، عن سعدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبي عبيدةَ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن عبدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((مِنَ السُّنَّةِ الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ)).
قال أبو إسماعيل: ((نظرَ أبو نُعَيمٍ في كتابي فرأَى هذا الحديثَ، وذَكرَ عثمانَ بنَ سعيدٍ بخيرٍ، وقال: هذا ليس بمرفوعٍ، هذا قولُ عبدِ اللَّهِ)) (معجم ابن المقرئ ٣٩٩).
ورواه ابنُ العَديم في (بغية الطلب في تاريخ حلب)، من طريقِ عثمانَ بنِ سعيدٍ، به.
(١) في (الأصل المطبوع): "ورواه شعبة، ومِسْعَر، والمسعودي، عن وبرة"، ولم نقف لشعبة على رواية عن وبرة؛ والصواب ما أثبتناه.
وقد رواه شعبة، عن مسعر، عند البزار (١٩٣٢)، وابن الأعرابي في (المعجم ٣٤٢)، والخطيب في (الكفاية ص: ٤٢١).
(٢) جاء في (المعجم لابن المقرئ): [مسعود] وهو: تصحيف، والصواب ما أثبتناه، وقد جاء على الصواب في (تهذيب الكمال ١٩/ ٣٨٢).
