كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

كتاب النجاسات وكيفية تطهيرها - ٣٩ - باب فرث ما يؤكل لحمه يصيب الثوب - ج: 3 - ص: 235

وليس فيه تلك الزيادة، وهو المحفوظ.

ومع ذلك قال ابن حجر عقب روايته من هذا الطريق: ((هذا حديث صحيح؛ رواه البخاري، ومسلم، وابن خزيمة)).

قلنا: وليس عند واحد منهم بهذه السياقة، وهذا يدل على أن الحافظ إنما يعني أصل القصة.

[تنبيهات]:

الأول: وقع في رواية الثوري عند البخاري: ((وأبي بن خلف))، قال ابن حجر: ((وهو وهم منه أو من شيخه .. إذ حدَّثه، فقد رواه شيخه أبو بكر في مسنده فقال: أمية، وكذا رواه مسلم عن أبي بكر، والإسماعيلي وأبو نعيم من طريق أبي بكر كذلك، وهو الصواب، وأطبق أصحاب المغازي على أن المقتول ببدر أمية، وعلى أن أخاه أبيا قتل بأحد)) (الفتح ١/ ٣٥١).

قلنا: شيخه أبو بكر هو ابن أبي شيبة، والحديث في مصنفه وبقية المراجع على الصواب: ((وأمية بن خلف)).

الثاني: وقع في رواية زكريا عند مسلم: ((والوليد بن عقبة))، قال النووي: ((هكذا هو في جميع نسخ مسلم: والوليد بن عقبة بالقاف، واتفق العلماء على أنه غلط، وصوابه: والوليد بن عتبة بالتاء كما ذكره مسلم في رواية أبي بكر بن أبي شيبة بعد هذا، وقد ذكره البخاري في صحيحه وغيره من أئمة الحديث على الصواب وقد نبه عليه إبراهيم بن سفيان (١) في آخر

---

(١) - هو أبو إسحاق النيسابوري راوي الصحيح.