كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الأسباب المبيحة للتيمم - ٥٢٢ - باب فيمن روى القصة بدون ذكر الوضوء ولا التيمم - ج: 24 - ص: 521

ورواه ابنُ مردويه كما في (تفسيرِ ابنِ كَثيرٍ) من طريقِ القواريريِّ به.

ورواه ابنُ عَدِيٍّ في (الكامل) من طريق أزهر بن جميل عن يوسف بن خالد به.

ومداره عندهم على يوسف بن خالد السمتي

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا، آفته يوسف بن خالد السمتي؛ قال الحاكمُ: "روى عن زياد بن سعد مناكير" (التهذيب ١١/ ٤١٢ - ٤١٣). وقال ابنُ حَجرٍ: "تركوه، وكَذَّبه ابنُ مَعينٍ" (التقريب ٧٨٦٢). والحديثُ عدَّه ابنُ عَدِيٍّ من مناكير يوسف السمتي فقال: "يوسف بن خالد السمتي بصريٌّ متروكُ الحديثِ ... - ثم ذكر حديثنا، وقال: "وهذا عن زياد بن سعد بهذا الإسناد لا أعلم رواه عن زياد غير يوسف بن خالد ... "، إلى أن قال: "وليوسف غير ما ذكرتُ منَ الحديثِ، ورواياتُهُ فيها نظرٌ، وكان من أصحاب أبي حنيفة، وقد أجمع على كذِبه أهلُ بلدِهِ" (الكامل ١٠/ ٤٤٤ - ٤٤٩). وتبعه ابنُ القيسراني في (ذخيرة الحفاظ ٢/ ٩٣٣)، والزيلعيُّ في (تخريج أحاديث الكشاف ١/ ٣٠٩).

وقال الهيثميُّ: "رواه الطبرانيُّ في (الكبير)، وفيه يوسف بن خالد السمتي، وهو كذَّابٌ" (مجمع الزاوئد ١٤٢٥)، وأقرَّه الألبانيُّ في (إرواء الغليل ١/ ١٨٢).