٣١٠٠ - حَدِيثُ عَطَاءٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ
◼ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ: أَنَّ أَبَا ذَرٍّ أَصَابَ أَهْلَهُ فَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ مَاءٌ، فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، ثُمَّ وَقَعَ فِي نَفْسِهِ شَيْءٌ، فَذَهَبَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ مِنْهُ عَلَى مَسِيرَةِ ثَلَاثٍ، فَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ صَلَّوُا الصُّبْحَ، فَسَأَلَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَإِذَا هُوَ تَبَرَّزَ لِلْخَلَاءِ، فَاتَّبَعَهُ فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَرَآهُ، فَأَهْوَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، بِيَدَيْهِ إِلَى الأَرْضِ فَوَضَعَهُمَا قَالَ: -حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: ثُمَّ نَفَضَهِمَا-، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، ثُمَّ أَخْبَرَهُ كَيْفَ مَسَحَ".
[الحكم]: ضعيفٌ، وضَعَّفَهُ ابنُ حزمٍ.
[التخريج]: [عب ٩٢٥].
[السند]:
قال عبد الرزاق: عن ابن جريج، عن عطاء به.
[التحقيق]:
هذا إسنادٌ رجالُهُ ثقاتٌ، غير شيخ عطاء فلا يُدرى هل هو صحابي أم لا؟ حيث أبهمه عطاء، والظاهر عدم صحبته، فلو كان صحابيًّا لصرَّحَ عطاءٌ به.
ولذا قال ابنُ حزمٍ: "وهذا كما ترى، لا ندرى مَن ذلك الرجل، فسقط هذا الخبر أيضًا" (المحلى ٢/ ١٥٠).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute