[الحكم]: حسنٌ لغيرِهِ.
[التخريج]:
[حم ٢١٣٠٤ (واللفظ له) / قط ٧٢٢ (مختصرًا) / ش ١٦٧٣ (مختصرًا جدًّا على آخره) / خطل (٢/ ٩٤٠ - ٩٤٢) / تحقيق ٢٦٣].
[السند]:
رواه ابنُ أبي شيبةَ في (المصنف ١٦٧٣).
وأحمدُ في (المسند ٢١٣٠٤) -ومن طريقه الخطيبُ في (الفصل ٢/ ٩٤٠ - ٩٤١)، وابنُ الجَوزيِّ في (التحقيق ٢٦٣) -.
والدارقطنيُّ في (السنن ٧٢٢): من طريق يعقوب بن إبراهيم.
ثلاثتُهم (ابن أبي شيبة، أحمد بن حنبل، ويعقوب بن إبراهيم): عن إسماعيل بن عُلَيَّةَ، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن رجل، من بني عامر، به.
ورواه الخطيبُ في (الفصل ٢/ ٩٤٢) من طريق عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب به.
[التحقيق]:
تقدَّم الكلامُ على رجالِهِ، والرجلُ من بَني قُشيرٍ هو نفسُه عمرو بن بجدان، كما سبقَ، وبهذا قال العلامة أحمد شاكر في (تعليقه على سنن الترمذي ١/ ٢١٥).
وعمرو بن بجدان لم يوثقه غير ابن حِبَّانَ والعجلي، وانفرد بالرواية عنه أبو قلابة الجرمي.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute