كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الأحكام العامة في التيمم - ٥٥٦ - ما روي في تيمم الرجل يموت مع النساء، والمرأة تموت مع الرجال، وليس لواحد منهما محرم يغسله - ج: 25 - ص: 470

قال: نا أبو بكر بن عياش، به.

قال -عقبه-: "قال محمد بن عبدة: سمعتُه من أبي بكر بن عياش مع أبي، ووكيع، ويحيى بن آدم".

وهذا إسنادٌ ساقطٌ؛ فيه علتان:

الأولى: الإرسال: فمكحول الشامي من صغار التابعين، (التقريب ٦٨٧٥). ومراسيل مكحول لا شئ كما قال الذهبيُّ في (المهذب ٣/ ١٣٣١).

وبهذه العلةِ أعلَّه: البيهقيُّ في (السنن الصغير ٣/ ٢٦)، و (الكبير ٧/ ٢٣٤)، والعقيليُّ في (الضعفاء الكبير ٣/ ٤٨٧)، وعبدُ الحقِّ الإشبيليُّ في (الأحكام الوسطى ٢/ ١٢٤)، والبغويُّ في (شرح السنة ٥/ ٣١١)، والنوويُّ في (خلاصة الأحكام ٢/ ٩٣٩).

العلة الثانية: محمد بن أبي سهل، ذكره البخاريُّ في (التاريخ الكبير ١/ ٢٠٩)، وقال: "سمع مكحولًا، مرسل، لا يتابَع في حديثه" (التاريخ الكبير ١/ ١٠٩)، وأقرَّه العقيليُّ في (الضعفاء ٣/ ٤٨٧)، وابنُ عَدِيٍّ في (الكامل ٩/ ٢٩٦)، وذكره ابنُ حِبَّانَ في (الثقات ٧/ ٤٠٨).

ومالَ إلى قولِ البخاريِّ هذا الذهبيُّ؛ فقال: "محمد بن أبي سهل عن مكحول لا يُدْرَى مَن هو، قال البخاريُّ: لا يُتابَع عليه" (المغني في الضعفاء ٥٦٠٧).

وقال -أيضًا-: "محمدٌ مجهولٌ، قال البخاريُّ: لا يتابَع عليه" (المهذب ٣/ ١٣٣١).

وقال ابنُ كَثيرٍ: "محمد بن أبي سهل هذا ذكره ابنُ حِبَّانَ في (الثقاتِ)، وقال البخاريُّ: لا يتابع في حديثه، وقد قيل: إنه محمد بن سعيد المصلوب"