كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الحيض - ٥٦٣ - باب الحيض علامة البلوغ - ج: 26 - ص: 77

ضعيف، بل قال النسائي والدَّارَقُطْنِيّ: "متروك" (ميزان الاعتدال ٢/ ٦٤٦).

وبه أعله البوصيري فقال: "هذا إسناد فيه عبد الكريم وهو ابن أبي المخارق، ضَعَّفه أحمد وغيره، بل قال ابن عبد البر: مُجْمَع على ضعفه" (مصباح الزجاجة ١/ ٨٣).

وأقره السندي في (حاشيته على ابن ماجه ١/ ٢٢٥).

وضَعَّفه الألباني في (ضعيف ابن ماجه)، و (الجلباب ص ٩٤/ الحاشية).

بينما قال مغلطاي: ((هذا حديث إسناده جيد! ولولا ما في عبد الكريم أبي أمية من الكلام، لكان صحيحًا؛ لتوثيق أبي حاتم البُسْتي عَمْرًا)) (شرح ابن ماجه ٣/ ٢٠٠). يعني: عمرو بن سعيد.

وقد سئل عنه أَبو حاتم الرازي، فقال: ((هو عمرو بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن المُعَلَّى)) (علل ابن أبي حاتم ٢/ ٤٨٠).

ورجح محقق العلل أنه مُصحَّف، وأن صوابه: ((عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص))، المعروف بالأشدق، فهو الذي يَروي عن عائشة، ويَروي عنه عبد الكريم.

قلنا: وهو كذلك، فقد عُيَّن في رواية الخطيب بأنه (ابن العاص)، وفات ذلك مغلطاي، فقال عقب كلام أبي حاتم: ((ولما ذكر ابن عساكر عَمْرًا هذا نسبه إلى العاص، وتبعه على ذلك الشيخ جمال الدين، وكأن ما قاله أبو حاتم أشبه، وإن كان كما قاله، فهو رجل مجهول، لا تُعرف حاله))! (شرح ابن ماجه ٣/ ٢٠٠).