الثانية: الانقطاع، فأبو يزيد لم يسمع من أم أيمن؛ قال الذهبي:((حَدَّث بالبصرة عن أبي هريرة، وأم أيمن مرسلًا)) (التاريخ ٣/ ١٩٨).
وقد قال ابن المديني:((أبو يزيد المدني لم يسمع من جابر، ولكنه رأى ابن عمر، ولم يسمع من أبي هريرة)) (المعرفة والتاريخ ٢/ ٧٨).
فإذا كانت روايته عن أبي هريرة مرسلة، فهي عن أم أيمن كذلك، فقد ماتت أم أيمن قبل أبي هريرة بنحو من ثلاثين سنة.
ولذا قال الحافظ:((فيه انقطاع)) (الإصابة ١٤/ ٢٩٦).
واقتصر الهيثمي على قوله:((رواه الطبراني في الكبير، وفيه أبو نعيم عن صالح بن رستم. فإن كان هو أبو نعيم الفضل بن دكين فرجاله ثقات كلهم. وإن كان ضِرَار بن صُرَد فهو ضعيف)) (المجمع ٢٠٦٦).
ولم يتعقبه الألباني بشيء (الثمر المستطاب ٢/ ٧٤٥)، وهو أبو نعيم الفضل بن دكين بلا شك.
هذا، وأبو يزيد المدني روى له البخاري، وأثنى عليه أحمد، ووثقه ابن معين، واعتمده الذهبي. ومع ذلك قال فيه الحافظ:((مقبول)) (التقريب ٨٤٥٢).
والحديث صح عن عائشة وأبي هريرة في شأن عائشة رضي الله عنها.