كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

كتاب النجاسات وكيفية تطهيرها - ٤٣ - باب ما روي في كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم - ج: 3 - ص: 358

٢٦٦ - حَدِيثُ مَيْمُونَةَ مَوْقُوفًا:

◼ عَنْ مَنْبُوذٍ، عَنْ أُمِّهِ، أَنَّهَا كَانَتْ تُسَافِرُ مَعَ مَيْمُونَةَ [زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم] فَتَمُرُّ بِالْغَدِيرِ فِيهِ الْجُعْلَانُ وَالْبَعَرُ [وَفِيهِ، وَفِيهِ] فَيُسْتَقَى لَهَا مِنْهُ، فَتَتَوَضَّأُ وَتَشْرَبُ (لَا يُرَى بِذَلِكَ بَأْسٌ).

[الحكم]: موقوفٌ إسنادُهُ لينٌ.

[التخريج]:

[عب ٢٩٨/ ش ١٥١٨ ((واللفظ له)) / حق ٢٠٢٧ ((والرواية له)) / طهور ١٨٧ ((والزيادتان له)) / هق ١٢٣٨].

[السند]:

أخرجه عبدُ الرزاقِ، وابنُ أبي شيبةَ، وإسحاقُ، وأبو عبيدٍ، أربعتُهم قالوا: حدثنا سفيان بن عُيَينَةَ، عن مَنْبُوذٍ، به.

وأخرجه البيهقيُّ من طريق الحميديِّ، عن سفيانَ، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ لينٌ، مَنْبُوذٌ هو ابنُ أبي سليمان (وقيل: ابن سليمان) المكيُّ، ذكره ابنُ حبان في (الثقات ٧/ ٥٢٤)، ووَثَّقَهُ يحيى بنُ معين كما في (الجرح والتعديل ٨/ ٤١٨)، وقال الذهبيُّ: ((ثقة)) (الكاشف ٥٦٢٤)، فقولُ الحافظِ فيه: ((مقبول)) (التقريب ٦٨٨٠)؛ غير مقبول.

لكن أُمه لم يَرْوِ عنها غيره، فهي في عداد المجهولين، ولذا ذكرها الذهبيُّ في ((فصل النسوة المجهولات)) من (الميزان ٧/ ٤٨١)، وقال ابنُ حَجَرٍ: ((مقبولة)) (التقريب ٨٧٧٤). أي: حيث تتابع، ولا متابعة.