كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب النفاس - ٦٢٧ - باب مدة النفاس - ج: 27 - ص: 516

والمتروكين ٢٤٨).

وعلى كلٍّ، فالحديث مداره على العلاء، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ فيه علتان - عدا ما سبق -:

الأولى: العلاء بن كثير الليثي الشامي: ((متروك، ورماه ابن حبان بالوضع)) كما في (التقريب ٥٢٥٤).

وبه أعل الحديث ابن عدي، فذكره في ترجمته من (الكامل ١٣٧٦)، ثم قال: ((وللعلاء بن كثير عن مكحول عن الصحابة عن النبي صلى الله عليه وسلم- نُسَخ كلها غير محفوظة، وهو منكر الحديث)) (الكامل ٨/ ١٦٧).

وبهذا أعله الزيلعي في (نصب الراية ١/ ٢٠٦).

وقال البيهقي: ((تَفَرَّد به العلاء بن كثير، وهو ضعيف، جرحه يحيى بن معين وابن المديني والبخاري والنسائي)) (الخلافيات ٣/ ٤١٨).

وكذا ضَعَّفه به في (السنن الكبرى عقب رقم ١٦٤٠).

وقال ابن طاهر المقدسي: ((والعلاء بن كثير ليس بشيء)) (ذخيرة الحفاظ ٢٤٨٢).

وقال الشوكاني: ((فيه العلاء بن كثير، وهو ضعيف جدًّا)) (نيل الأوطار ٢/ ٤٨٧).

ولم يروه عنه سوى عنبسة وسليمان، وهما متروكان كما سبق.

الثانية: الانقطاع، فمكحول لم يسمع من أبي هريرة ولا من أبي الدرداء.

قال البيهقي: ((وخبر مكحول عن أبي هريرة وأبي الدرداء مرسل)) (الخلافيات