روايةُ: ((فَلَطِّخِيهِ بِشَيْءٍ مِنَ الزَّعْفَرَانِ)):
• وَفِي رِوَايَةٍ: عَنْ مُعَاذَةَ، أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ عَنْ دَمِ الْحَيْضِ، يُصِيبُ الثَّوْبَ؟ قَالَتْ: ((اغْسِلِيهِ)). قُلْتُ: إِنَّهُ لَا يَذْهَبُ. قَالَتْ: ((فَلَطِّخِيهِ بِشَيْءٍ مِنَ الزَّعْفَرَانِ)).
[الحكم]: موقوفٌ إسنادُهُ صحيحٌ.
[التخريج]: [منذ ٧٠٤].
[السند]:
قال ابنُ المنذر: حدثنا يحيى بن محمد، نا أبو الربيع، نا حماد، نا عاصم، عن معاذة، به.
[التحقيق]:
هذا إسنادٌ صحيحٌ؛ رجالُه كلُّهم ثقاتٌ، فعاصم هو الأحول، وحماد هو ابن زيد.
وأبو الربيع هو سليمان بن داود الزهرانيُّ، قال فيه الحافظ: ((ثقة لم يتكلَّم فيه أحدٌ بحجة)) (التقريب ٢٥٥٦).
ويحيى بن محمد هو ابن الحافظ محمد بن يحيى الذهلي، قال فيه ابنُ حجر: ((ثقة حافظ)) (التقريب ٧٦٤١).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute