كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الجلود - ٦٥ - باب النهي عن جلود السباع والنمور - ج: 4 - ص: 568

٤١٩ - حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ رضي الله عنه:

◼ عَنْ مُعَاوِيَةَ رضي الله عنه: ((أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَرَّمَ سَبْعَةَ (١)

أَشْيَاءَ، وَإِنِّي أُبَلِّغُكُمْ ذَلِكَ، وَأَنْهَاكُمْ عَنْهُ، مِنْهُنَّ: النَّوْحُ، وَالشِّعْرُ، وَالتَّصَاوِيرُ، وَالتَّبَرُّجُ، وَجُلُودُ السِّبَاعِ، وَالذَّهَبُ، وَالْحَرِيرُ)).

[الحكم]: إسنادهُ ضعيفٌ، وضعَّفه الألباني.

[التخريج]:

[جه ١٥٦٢ ((مقتصرًا على النوح)) / حم ١٦٩٣٥ ((واللفظ له)) / طب (١٩/ ٣٧٣/ ٨٧٦) / طس ٦٣٦٨/ تخ (٥/ ٨١) ((مختصرًا)) / عد (٧/ ٤٢) / متفقٌ ٨٤٢/ كر (٢٨/ ٣٧)، (٥٠/ ٢٧٩) / شعر ٤٠/ كما (٥/ ٥٨١ - ٥٨٢)].

[التحقيق]: سيأتي الكلام عليه عقب الرواية التالية.

---

(١) جاءت هذه الكلمة في (تهذيب الكمال) بلفظ: ((ستة))، وغالب الظن أنها تحريف؛ لأمرين:

الأول: أنها جاءت في كل مصادر هذه الرواية بلفظ: ((سبعة)). الثاني: أن المزي أخرج هذا الحديث بتلك اللفظة من طريق الطبراني، وقد رواها الطبراني في (المعجم الكبير) بنفس الإسناد بلفظ: ((سبعة)).