ثلاثمائة، وفي الرواية التي قبلها ما بين الستين إلى الثمانين، قال العلماء: هما قضيتان جرتا في وقتين ورواهما جميعًا)).
قال: ((قوله: (وَالْمَسْجِدُ فِيمَا ثَمَّةَ) هكذا هو في جميع النسخ (ثَمَّةَ) قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ: ثَمَّ - بفتح الثاء -، وثمةَ - بفتح الهاء - بِمَعْنَى هُنَاكَ وَهُنَا؛ فَثَمَّ لِلْبَعِيدِ، وَثَمَّةَ لِلْقَرِيبِ)) (شرح مسلم للنووي ١٥/ ٤٠).
وقوله: (((الزَّوْرَاء) ممدود وبعد الواو راء هو موضع بالمدينة عند السوق قرب المسجد وذكر الدَّاودِيّ أنه مرتفع كالمنار)) (مشارق الأنوار ١/ ٣١٥).
[التخريج]:
[خ ٣٥٧٢ "واللفظ له" / م (٢٢٧٩/ ٦) "والزيادة الثانية له ولغيره والرواية له ولغيره"، (٢٢٧٩/ ٧) "والزيادة الأولى له ولغيره" / حم ١٢٧٤٢، ١٣٢٤٤ / عل ٣١٧٢ / بز ٧٠٨٣ / عه ١٠٠٦٥، ١٠٠٦٦/ حفار ١٧٧ / هقل (٤/ ١٢٤) / بغ ٣٧١٤ / نبغ ١١٦ / نبق ١٣١ / حداد ٢٩٨٨ / شفا (١/ ٢٨٥) / مديني (منده ٥٩)].
[السند]:
قال البخاري: حدثني محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس، به.
وقال مسلم: حدثني أبو غسان المسمعي، حدثنا معاذ يعني ابن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، حدثنا أنس بن مالك، بالزيادة الثانية والرواية.
وقال عقبه: وحدثنا محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد، بالزيادة الأولى.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute