كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الآنية - ٧١ - باب استعمال المضبب بالفضة أو الذهب - ج: 5 - ص: 287

رِوَايَةُ: فَضُبِّبَ:

• وَفِي رِوَايَةٍ قال أنس: ((كَانَ قَدَحٌ لأُمِّ سُلَيْمٍ فَكَانَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يَشْرَبُ فِيهِ فَانْكَسَرَ فَضُبِّبَ، قَالَ: فَكَانَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يَشْرَبُ فِيهِ)).

[الحكم]: شاذ بهذا اللفظ.

[التخريج]:

[بز ٦٧٣٩].

[السند]:

قال البزار في (مسنده): حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة، حدثنا أبو حمزة السكري، عن عاصم، عن محمد بن سيرين، قال: قال أنس: ... ، فذكره.

[التحقيق]:

هذا إسناد صحيح، فهو هو سند البخاري في (الصحيح)، كما تقدم.

ولكن أبا بكر البزار قد خالف رواة صحيح البخاري في لفظه، لأن المحفوظ في الحديث بلفظ: ((إِنَّ قَدَحَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم انْكَسَرَ؛ فاتَّخَذَ مَكَانَ الشَّعْبِ سِلْسِلَةً مِنْ فِضَّةٍ)) قال عاصم: رأيت القدح وشربت فيه)) (صحيح البخاري ٣١٠٩).

فلعل ذلك من أوهام البزار، فهو وإن كان إمامًا حافظًا، إِلَّا أنه متكلم فيه من قِبَلِ حفظه، قال أبو أحمد الحاكم: ((يخطئ في الإسناد والمتن)) (الميزان ١/ ٢٦٧).

وقال الدارقطني: ((ثقة، يخطئ كثيرًا، ويتكل على حفظه)) (سؤالات