وهذه الكتاب عبارة عن خمسة أجزاء انتقاها الوخشي على أبي نعيم، كما قال الذهبي في (تاريخ الإسلام ١٠/ ٣٢٦). والموجود منها بين أيدينا الجزء الثاني والخامس، فالعزو يكون بالرمز مع رقم الجزء، هكذا: [وخش (الثاني ق ٢١)].
والجزءان من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، الجزء الثاني: مجموع رقم (١٠٥)، رقم المجموع في المخطوط (٢)، من (ق ٢٠ - ٣٠)، والجزء الخامس: مجموع رقم (١٠٥) أيضًا، رقم المجموع في المخطوط (١٥)، من (ق ٢٠٩ - ٢٢٠).
• ودع، ((حجة الوداع))، لابن حزم الظاهري، تحقيق أبي صهيب الكرمي، طبعة دار بيت الأفكار الدولية للنشر والتوزيع - الرياض، الطبعة الأولى ١٤١٨ هـ - ١٩٩٨ م.
• ورع، ((الورع))، لابن أبي الدنيا، تحقيق محمد بن حمد الحمود، طبعة الدار السلفية - الكويت، الطبعة الأولى ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨ م.
• وزير، ((الجزء فيه الثاني من حديث الوزير ابن الجراح))، لأبي القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود الجراح (ت ٣٩١ هـ)، تحقيق أبي إسحاق الحويني، طبعة دار التقوى - القاهرة، الطبعة الأولى ١٤٣١ هـ – ٢٠١٠ م.
• وسيط، ((الوسيط في تفسير القرآن المجيد)) أو ((التفسير الوسيط))، للواحدي النيسابوري، تحقيق عادل أحمد عبد الموجود، وعلي محمد معوض، ود. أحمد محمد صيرة، ود. أحمد عبد الغني الجمل، ود. عبد الرحمن عويس، طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤١٥ هـ - ١٩٩٤ م.
• وصايا، ((وصايا العلماء عند حضور الموت))، لأبي سليمان محمد بن عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن سليمان بن خالد بن عبد الرحمن بن زبر الربعي (ت ٣٧٩ هـ)، تحقيق صلاح محمد الخيمي والشيخ عبد القادر الأرناؤوط، طبعة دار ابن كثير (دمشق - بيروت)، الطبعة الأولى ١٤٠٦ هـ - ١٩٨٦ م.
• وصف، ((وصف الفردوس))، لعبد الملك بن حبيب، تحقيق عبد اللطيف حسن عبد الرحمن، دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى ٢٠٠٢ م.