كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

كتاب قضاء الحاجة - ٨١ - باب النهي عن البول في الماء الدائم أو الراكد - ج: 6 - ص: 252

٥٧٨ - حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ:

◼ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْجُهَنِيِّ رَضي اللهُ عَنهُ قَالَ: «كَانَ النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم يَنْهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الْمُجْتَمِعِ الْمُسْتَنْقَعِ».

[الحكم]: إسناده ضعيف جدًّا بهذا اللفظ؛ وضعفه الحافظ.

[التخريج]:

[مديني (صحابة - أسد ١/ ٦٤٦، إصا ٢/ ٤١٦، مغلطاي ١/ ١٤٨)]

[السند]:

أخرجه أبو موسى المديني في "ذيل معرفة الصحابة": من طريق بشر بن عمارة، عن الأحوص بن حكيم، عن (الحارث) (١) بن زياد، عن الحارث بن يزيد الجهني، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ مسلسل بالعلل:

الأولى: بشر بن عمارة، وهو "ضعيف" كما في (التقريب ٦٩٧).

الثانية: الأحوص بن حكيم، قال فيه الحافظ: "ضعيف الحفظ" (التقريب ٢٩٠).

الثالثة: الحارث بن زياد لم نعرفه، ولعله الحارث بن زياد الشامي، فهو

---

(١) كذا في (شرح ابن ماجه)، وأصول (الإصابة)، ووقع في (أسد الغابة): "الحسن"، وكذا أثبته محققو طبعة هجر للإصابة، وقالوا: "في النسخ (الحارث)، والمثبت من أسد الغابة"! ! ، ولعل ذكر الحارث أصح. ثم إننا لم نجد من يسمى بالحسن بن زياد في هذه الطبقة، بخلاف الحارث، والله أعلم.