كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

كتاب قضاء الحاجة - ٩٤ - باب البول في الإناء - ج: 6 - ص: 340

[التحقيق]:

هذا إسناد صحيح؛ رجاله ثقات، فالأسود: هو ابن يزيد النخعي خال إبراهيم، "ثقة مكثر فقيه" من رجال الجماعة (القريب ٥٠٩).

وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، ثقة فقيه من رجال الجماعة (التقريب ٢٧٠).

وابن عون: هو عبد الله بن عون بن أرطبان، قال عنه الحافظ: "ثقة ثبت فاضل، من أقران أيوب في العلم والعمل والسن" (التقريب ٣٥١٩). وقد رواه عنه جماعة من الثقات.

كأزهر بن سعد السمان، وهو "ثقة" من رجال الشيخين (التقريب ٣٠٧).

وسليم بن أخضر: "ثقة ضابط" (التقريب ٢٥٢٣).

وقد قال يحيى بن معين: "أروى الناس عن ابن عون وأعرفهم به أزهر" (الجرح والتعديل ٢/ ٣١٥). وقال ابن معين أيضًا: "لم يكن أحد أثبت في ابن عون من أزهر، وبعده سليم بن أخضر" (تهذيب التهذيب ١/ ٢٠٢).

وتابعهما أيضًا: محمد بن عبد الله الأنصاري ومعاذ بن معاذ العنبري ووهيب بن خالد، وثلاثتهم ثقات أثبات من رجال الشيخين، انظر: (التقريب ٦٠٤٦، ٦٧٤٠، ٧٤٨٧) على الترتيب.

ولذا صححه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحهما.

وقال ابن المنذر في باب: "الرخصة في البول في الآنية. ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه بال في طست" ثم أسند هذا الحديث (الأوسط ١/ ٤٥٢).

وصححه النووي في (المجموع ٢/ ٩٢)، والألباني (صحيح سنن النسائي ٣٣)، وفي (مختصر الشمائل ٣٢٣).