كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

كتاب قضاء الحاجة - ٩٦ - باب الإبعاد عند قضاء الحاجة - ج: 6 - ص: 416

٦٢٨ - حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ مُرْسَلًا:

◼ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَبَرَّزَ (إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقْضِيَ الْحَاجَةَ)، ذَهَبَ إِلَى الْمَغَشِّ»، قَالَ أَحَدُهُمَا - يعني أحد رواته -: وَهُوَ عَلَى مِيلٍ مِنْ مَكَّةَ.

[الحكم]: صحيح المتن دون قوله (إِلَى الْمَغَشِّ)، الصواب: (إِلَى الْمُغَمَّسِ)؛ وإسناده مرسل.

[التخريج]:

[مكة ٢٥٣٢]

[السند]:

قال أبو عبد الله الفاكهي في (أخبار مكة): حدثنا ابن أبي مسرة، وابن أبي بزة المكِّيَّان، قالا: ثنا العلاء بن عبد الجبار، قال: ثنا نافع بن عمر، عمرو بن دينار، به قال: قال ابن أبي بزة: (إذا أراد أَنْ يقضي الحاجة ذهب إلى المغش). قال أحدهما: وهو على ميل من مكة.

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف؛ لإرساله، فعمرو بن دينار من التابعين، وقد رواه سعيد بن أبي مريم عن نافع بن عمر عن عمرو بن دينار عن ابن عمر موصولًا، وهو الصواب.

فإن سعيد بن أبي مريم أثبت وأوثق من العلاء بن عبد الجبار، وإن كان "ثقة" كما في (التقريب ٥٢٤٦).

ثم إن قوله (المغش) خطأ، الصواب (المغمس) كما تقدم بيانه. والله أعلم.

* * *