كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

كتاب قضاء الحاجة - ١٠٥ - باب البول قائما - ج: 6 - ص: 668

١٦ - القاسم بن معن، كما عند أبي طاهر المخلص في (المخلصيات ٩١٠).

١٧ - الحسن بن صالح، كما عند الدارقطني في (الثالث من الأفراد ٨).

١٨ - شريك، كما عند ابن ماجه في (سننه ٣٠٥).

جميعهم: رووه عن الأعمش به، دون ذكر المدينة.

وكذا رواه منصور بن المعتمر، عن أبي وائل به، بدون هذه الزيادة. كما عند البخاري (٢٢٦، ٢٤٧١)، ومسلم (٢٧٣).

كل هذا مما لا يجعل مجالا للشك في شذوذ هذه الزيادة، بل وقد رُوِي من وجه آخر عن محمد بن طلحة بدون هذه الزيادة، وهو ما رواه الإسماعيلي أيضًا في (جمعه لحديث الأعمش) - كما في (الإمام لابن دقيق العيد ٢/ ١٣٦ - ١٣٧) -: من طريق عبد الرحمن بن محمد بن طلحة عن أبيه بسنده، ولم يقل: "بالمدينة".

غير أَنَّ عبد الرحمن بن محمد بن طلحة: "ليس بقوي"، كما قال أبو حاتم (الجرح والتعديل ٥/ ٢٨١).

وقد أشار لشذوذها ابن دقيق العيد فقال: "وقد رواه - أعني الإسماعيلي - عن قريب من ثلاثين نفسًا عن الأعمش، لم يروه "بالمدينة" إِلَّا من حديث محمد بن طلحة في رواية عنه" (الإمام ٢/ ١٣٧).

الطريق الثاني:

أخرجه ابن عبد البر في (التمهيد ١١/ ١٤٥) قال: حدثنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن أصبغ قال حدثنا ابن وضاح قال: حدثنا أبو خيثمة