كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

كتاب قضاء الحاجة - ١٢٧ - باب ما روي في قوله تعالى: {فيه رجال يحبون أن يتطهروا} - ج: 7 - ص: 521

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ عيسى بن عبد الله: هو ابن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، كما هو مذكور في شيوخ بكر بن عبد الوهاب، من (التهذيب ٤/ ٢٢٠).

وعيسى هذا قال عنه أبو حاتم: "لم يكن بقوي الحديث" (الجرح والتعديل ٦/ ٢٨٠)، وقال الدارقطني: "متروك الحديث"، وقال ابن حبان: "يروي عن آبائه أشياء موضوعة"، ومع هذا ذكره ابن حبان في (الثقات) أيضًا وقال: "وفي حديثه بعض المناكير"، وقال أبو نعيم: "روى عن آبائه أحاديث مناكير، لا يكتب حديثه، لا شيء"، وقال ابن عدي: "حدثنا محمد بن الحسين عن عباد بن يعقوب عنه عن آبائه بأحاديث غير محفوظة. وحدثنا ابن هلال، عن ابن الضريس عنه بأحاديث مناكير، وله غير ما ذكرت مما لا يتابع عليه". انظر: (لسان الميزان ٥٩٣٤). وقال الذهبي: "عيسى واه" (تاريخ الإسلام ٤/ ١١١).

وجده محمد بن عمر بن علي، لم يدرك جده علي بن أبي طالب، بينهما مفاوز، ولذا قال المزي: "روى عن جده علي بن أبي طالب مرسلًا" (تهذيب الكمال ١٦/ ١٧٣).

وأبعد النجعة جدًّا السمهودي فقال - عقبه -: "وعيسى بن عبد الله يظهر لي أنه عيسى بن عبد الله بن مالك وهو مقبول؛ فيكون جده حينئذ عبد الله بن مالك، وهو شيخ مقبول يروي عن علي وابن عمر؛ فالحديث حسن"! (وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى ٣/ ١٧).

* * *