كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في إعفاء اللحية وإحفاء الشارب وقصه - ١٤٠ - باب إعفاء اللحية - ج: 8 - ص: 170

رِوَايَة: ((لَا نَأْخُذُ مِنْ طُولِهَا))

• وَفِي رِوَايَةٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: ((لَا نَأْخُذُ مِنْ طُولِهَا إِلَّا في حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ)).

[الحكم]: إسناده ضعيف.

[التخريج]:

[ش ٢٥٩٩٨].

[السند]:

قال ابن أبي شَيْبة: حدثنا وكيع، عن أبي هلال، عن قتادة، قال: قال جابر: ... فذكره.

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان:

الأولى: أبو هلال محمد بن سُلَيْم الراسبي؛ فهو مختلف فيه، لخَّصه الحافظ بقوله: "صدوق فيه لِين" (التقريب ٥٩٢٣)، لاسيما في روايته عن قتادة؛ قال أحمد: "قد احتُمل حديثه إلا أنه يخالف في حديث قتادة، وهو مضطرب الحديث عن قتادة"، وسُئل يحيى بن مَعين عن روايته عن قتادة؟ فقال: "فيه ضعْف، صُوَيلح" (الجرح والتعديل ٧/ ٢٧٣ - ٢٧٤).

الثاني: الانقطاع؛ فقتادة لا يُعلم له سماعٌ من جابر، بل في إدراكه له نظر، فقد تُوفي جابر وقتادة صغير عمره تسع أو عشر سنوات على الأكثر؛ ولهذا جزم الألباني بأن قتادة لم يسمع من جابر (الصحيحة ٤/ ٥٣٤)، وقد قيل: "إن قتادة لم يسمع من أحد من الصحابة سوى أنس" انظر (تهذيب التهذيب ٨/ ٣٥٥). لاسيما وقتادة مدلس وقد عنعن.