كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في إعفاء اللحية وإحفاء الشارب وقصه - ١٤٠ - باب إعفاء اللحية - ج: 8 - ص: 173

٩٤٠ - حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ:

◼ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ، قَالَ: ((إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ عَلَيْكُمُ [شُرْبَ] الْخَمْر وَثَمَنَهَا، وَحَرَّمَ عَلَيْكُمُ [أَكْلَ] الْمَيْتَة وَثَمَنَهَا، وَحَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْخَنَازِيرَ وَأَكْلَهَا وَثَمَنَهَا))، وَقَالَ: ((قُصُّوا الشَّوَارِبَ، وَأَعْفُوا اللِّحَى، وَلَا تَمْشُوا فِيَ الْأَسْوَاقِ إِلَّا وَعَلَيْكُمُ الْأُزُرُ، إِنَّهُ لَيْسَ مِنَّا مَنْ عَمِلَ بِسُنَّةِ غَيْرِنَا)).

[الحكم]: ضعيف بهذا التمام، وضعَّفه الهيثمي، والألباني.

[التخريج]:

[طب (١١/ ١٥٢/ ١١٣٣٥) "واللفظ له" / طس ٩٤٢٦ "والزيادتان له"].

[السند]:

قال الطبراني: حدثنا محمد بن عبد الله الحَضْرمي، ثنا الحسن بن حماد، ثنا أبو يحيى الحِمَّاني، عن يوسف بن ميمون (١)، عن عطاء، عن ابن عباس، به.

وأخرجه في "الأوسط: عن هيثم بن خلف، عن الحسن بن حمَّاد الورَّاق، به.

---

(١) زِيد هنا في مطبوع المعجم الكبير: (عن كُرْزٍ) بين يوسف وعطاء، وهذا خطأ من الطابع، والصواب بدونه، كما في (النسخة الخطية ٦/ ق ١٨٦/ أ)، وكذا في "الأوسط" للطبراني، ويؤكد ذلك أن الطبراني ذكر - عقبه - أنه لم يروه عن عطاء إلا يوسف.