كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في إعفاء اللحية وإحفاء الشارب وقصه - ١٤٩ - باب ما جاء في حلق العانة والتنور - ج: 8 - ص: 366

١٠٠٣ - حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيِّ:

◼ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيِّ، قَالَ: كَانَ ثَوْبَانُ [مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] جَارًا لَنَا، وَكَانَ يَدْخُلُ الحَمَّامَ، فَقُلْتُ لَهُ: [وَأَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَدْخُلُ الْحَمَّامَ؟ ! ] فَقَالَ: ((كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ الْحَمَّامَ، وَيَتَنَوَّرُ)).

[الحكم]: إسناده واهٍ جدًّا، ومتْنُه منكَر. وضعَّفه البَيْهَقي، والذهبي، وابنُ ناصر الدين، والسُّيوطيُّ، والمُناوي، والزُّرْقاني، والألباني.

[التخريج]:

[فة (٢/ ٤٣٣) / مسخ ٨٣٧ "والزيادتان له" / هق ٧١٣ "واللفظ له" / كر (١١/ ١٧٥) / ناصر (آثار ٥/ ٥٠٤ - ٥٠٥)]

[السند]:

قال الخرائِطي في (مساوئ الأخلاق): حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاقَ بن صالحٍ الوَزَّانُ، ثنا سُلَيْمان بن سلمة الخَبائِري، ثنا سُلَيْمان بن ناشِرة، قال: سمعت محمد بن زياد، به.

ورواه يعقوب بن سفيانَ الفَسَويُّ في (المعرفة والتاريخ) - ومن طريقه البَيْهَقيُّ في (الكبرى)، وابن عساكرَ في (تاريخه) -: عن سُلَيْمان بن سلَمةَ الحِمْصي، حدثنا سُلَيْمان بن ناشرة الأَلْهاني، قال: سمِعت محمد (١) بن زيادٍ الأَلْهاني يقول ... فذكره (٢).

---

(١) وقع في مطبوع "المعرفة والتاريخ" للفَسَوي "عُمَيْر"، والصواب المثبت كما في باقي المصادر، وقد رواه البَيْهَقي من طريق يعقوب بن سفيانَ على الصواب، وكذا عزاه له غيرُ واحد.
(٢) وقع في "تاريخ دمشق" لابن عساكر زيادةٌ في سنده بين السُلَيْمانيْنِ: [ثنا بَقيَّةُ]، وكذا عزاه السُّيوطي ليعقوبَ بن سفيان في (الحاوي ١/ ٤٠٤). والذي يبدو لنا أنه وهَمٌ من ابن عساكرَ تابعه عليه السُّيوطيُّ، وسببه - والله أعلم - أن الفَسَوي روى حديثين قال في أول كلٍّ منهما: "حدثني سُلَيْمان بن سلَمة الحِمْصي، حدثنا بقيَّةُ"، ثم قال: "وقال: حدثنا بَقيَّةُ قال حدثني أبو خالد السَّكُوني بَحِير بن سعيد وهو من ثقات رجالِ حِمْص. وقال: حدثنا مَنِيع بن السَّري ... " فذكر حديثًا، ثم قال: "وقال: حدثنا المُؤَمَّل بن عُمر أبو قَعْنب العُتْبي ... " فذكر حديثًا، ثم قال: "وقال: حدثنا سُلَيْمان بن ناشرة الأَلْهاني قال: سمِعت (محمد) بن زياد الأَلْهاني يقول: كان ثوبانُ جارًا لنا" فذكر الحديث.
فلعل ابنَ عساكرَ - رحمه الله - حمَلَ قولَه: ((وقال: حدثنا سُلَيْمان بن ناشرة ... )) على أن القائل هو بَقيَّةُ بن الوليد. والصواب أن القائل سُلَيمانُ بن سلَمةَ الحِمْصي؛ فهو الذي روَى عن بَقيةَ، ثم عن مَنِيع بن السَّري، ثم عن المُؤَمَّل بن عُمر، ثم عن سُلَيْمان بن ناشرة. ويضاف إلى هذا أن بقيةَ بن الوليد ليست له روايةٌ عن هؤلاء الأربعة.
وقد رواه البَيْهَقي من طريق يعقوب بن سفيانَ على الصواب، ويدلُّ على ذلك أيضًا رواية الخرائطي. والله أعلم.