كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في إعفاء اللحية وإحفاء الشارب وقصه - ١٥٢ - باب ما ورد في تقليم الأظفار - ج: 8 - ص: 403

١٠١٤ - حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ:

◼ عَنْ أَبِي وَاصِلٍ، قَالَ: لَقِيتُ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ، فَصَافَحَنِي، فَرَأَى فِي أَظْفَارِي طُولًا، فَقَالَ: [جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَهُ عَنْ خَبَرِ السَّمَاءِ، فَـ]ـقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((يَسْأَلُ أَحَدُكُمْ عَنْ خَبَرِ السَّمَاءِ، وَهُوَ يَدَعُ أَظْفَارَهُ كَأَظَافِيرِ الطَّيْرِ، يَجْتَمِعُ فِيهَا الْجَنَابَةُ وَالْخَبَثُ وَالتَّفَثُ! )).

[الحكم]: إسناده ضعيف، ثم هو في الأصل مرسَلٌ، وبذلك أعلَّه أحمد، والبخاري، وأبو حاتم الرازي، وابنُه، والبَيْهَقي. وضعَّفه ابن عَدِي- وتبِعه ابنُ طاهر-، والألباني.

[التخريج]:

[حم ٢٣٥٤٢ "واللفظ له" / طب (٤/ ١٨٤/ ٤٠٨٦) "والزيادة له" / عد (٥/ ٣٤٧) / مستغفط (ق ١٧٤) / خطج ٨٦١]

[التحقيق]: انظره تحت الرواية التالية.

---

(١) تحرَّف عند البَيْهَقي إلى (وائل)، والصواب (واصل) كما في باقي المصادر.