كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في إعفاء اللحية وإحفاء الشارب وقصه - ١٥٢ - باب ما ورد في تقليم الأظفار - ج: 8 - ص: 429

وقد وصله الطبراني من وجه آخَرَ" (فتح الباري ١٠/ ٣٤٥).

وتعقَّب الألبانيُّ سكوتَ الحافظِ عن رواية الطبراني، فقال: "وسكت عنه! ، وما كان ينبغي له؛ لِمَا علِمْتَ من حال الضَّحَّاك بن زيد" (الضعيفة ١٣/ ٩٣٦).

وقد سبق الكلامُ على الوجه الآخَر، وبيَّنَّا أنه منكَر، مَعْلولٌ بالمخالفة، وهذا المرسَلُ أَوْلى من المرفوع كما قال العُقَيليُّ فيما نقلْناه عنه آنفًا.