كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في إعفاء اللحية وإحفاء الشارب وقصه - ١٥٣ - باب ما روي في تقليم الأظفار وقص الشارب يوم الجمعة - ج: 8 - ص: 454

١٠٣٢ - حَدِيثُ أَبِي حُمَيْدٍ الْحِمْيَرِيِّ:

◼ عَنْ (أَبِي) (١) حُمَيْدٍ الْحِمْيَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((مَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ؛ أَخْرَجَ اللهُ مِنْهُ الدَّاءَ، وَأَدْخَلَ عَلَيْهِ الدَّوَاءَ)).

[الحكم]: منكَر، وإسناده مرسَلٌ ضعيف جدًّا.

[التخريج]:

[عب ٥٣٦٩]

[السند]:

أخرجه عبد الرزاق: عن رجل من أهل البصرة، أن عبد الرحمن بن عبد الله أخبره عن (أبي) حُمَيد الحِميَري به، مرسلًا.

[التحقيق]:

هذا إسناده ضعيف جدًّا؛ فيه علل:

الأولى: جهالة الرجل المبهم من أهل البصرة.

الثانية: عبد الرحمن بن عبد الله، هو المَسْعُودي، وهو ثقة إلا أنه اختلط قبل موته كما سبق قريبًا.

الثالثة: أبو حُمَيد الحِمْيري كذا جاء في المطبوع، ويبدو أنه تحريفٌ، وصوابه "ابن حُمَيد"، وهو عُبيد الله بن حُمَيد بن عبد الرحمن الحِميَري؛ قال الحافظ: "مقبول" (التقريب ٤٢٨٤).

قلنا: ثم هو مِن الذين عاصروا صغارَ التابعين؛ فالحديث مرسَل، بل

---

(١) - كذا في المطبوع من المصنَّف والأصل (٢/ ق ٦٦)، ولعلها محرَّفة من: "ابن".